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  • 關于實然的詩詞(889首)

    861 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    神仙不死幾人存,欲界從頭是可諭。
    真實自然歸至理,狂顛逢見道須尊。
    分明記取依經典,消息臨時度曉昏。
    四敘推遷由反覆,唯占日月順乾坤。

    862 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    逍遙抱一豈相差,方便門開智慧花。
    神室分形添石髓,華池巨燄隱靈砂。
    穹隆備實歸宗旨,釋意從容不是賒。
    滋味勿教貪過度,必然混世老天涯。

    863 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    香湯沐浴更齋清,運動形軀四體輕。
    魔鬼自然生怕怖,神魂必定轉安寧。
    從無入有皆真實,去住何難妙最精。
    五行聚散歸一體,靈源不用苦煎烹。

    864 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    865 《奉陪府公賽雪橋公廟紀事兼呈粹幕諸君》 宋·蘇頌

    北走出都門,寒坰冒初雪。
    言瞻漢三公,嚴祠奉遺烈。
    襜帷未行春,首茲薦腥血。
    念昨冬愆陽,時風少凝冽。

    866 《胡完夫再示西省唱和詩特記曩游過有謙屈率爾》 宋·蘇頌

    當年覆實子亭西,曾見春龍起蟄泥。
    晚接官聯方喜幸,老憂顛踣待扶攜。
    入蘭游霧蒙熏潤,激濁揚清望品題。
    蹇步強攀英俊躅,終然駑驥力難齊。

    867 《林次中示及追和浙西三賢述夢詩其間敘衛公事》 宋·蘇頌

    曾覽三賢述,吟哦日幾遭。
    文章追李杜,贈答擬劉曹。
    二相逢辰早,中山擅價高。
    才華固相若,光焰實難韜。

    868 《刁景純學士寄示嘉篇述前后過潁游覽之樂不鄙》 宋·蘇頌

    昔歲寓文館,雅志慕藩屏。
    嘗聞近畿州,勝絕惟南潁。
    十年走京華,官局苦間冷。
    欲求一麾去,數奏囊章請。

    869 《送范比部持節廣東》 宋·蘇籀

    羊城使者神仙中,苒苒叱馭凌云蹤。
    繡袂吾徒強摻執,解手一舉南飛鴻。
    君侯烜赫標肉譜,文正烈祖忠宣父。
    典刑付托呼所鐘,經國風規儼如故。

    870 《群盜一首》 宋·蘇籀

    貪得不知義,流風紊四維。
    珪珇實盲昏,黥髠亦覬窺。
    諒非跖蹻才,競揭椎埋旗。
    巨猾肆滔天,小丑爭攘欺。

    871 《龍井僧全示寄庵樞密程公累篇季文弟新什求余》 宋·蘇籀

    程蘇中興什,同庵有后前。
    前朝沙門首,辨凈超卓然。
    耆宿失聞聰,飫參余小全。
    龍泓風篁巘,荏苒二十年。

    872 《趙唐卿邀游西湖即席賦十二韻》 宋·孫應時

    春風客皇州,積雨不得晴。
    倚樓望西湖,想見煙水平。
    芳時諒難負,勝侶欣來并。
    杖藜一蕭散,喚船弄空明。

    873 《弦歌堂》 宋·王洋

    曹務日以渾,令君心自清。
    散彼愁歡氣,化作難愉聲。
    歡愉何所寄,寄此弦歌鳴。
    歌如珠累累,弦以桐鏗鏗。

    874 《和沈子美梅詩》 宋·王洋

    一氣如權衡,俯仰在緹室。
    鼓行橐籥間,草木俱應律。
    物物各有長,輩行皆屈膝。
    誰能長百花,寒梅最先密。

    875 《寄題安福鳳林橋》 宋·王洋

    二年廬陵城,不踏安成野。
    但聞古侯封,活壤富書社。
    剸煩或容容,書考乃下下。
    韓君令安成,政事飾儒雅。

    876 《假山》 宋·楊時

    衡湘側南二千里,清淑之氣常蜿蜒。
    丹沙玉石氣所感,融結萬狀非磨鐫。
    窮源荒蹊異岱畎,不逢禹績輕棄捐。
    苔封土蝕誰復問,嶙剛僵臥當市廛。

    877 《感懷寄鄉友》 宋·楊時

    漫浪人間已十年,簿書擾擾日羈纏。
    朱公漫有千金璧,季子初無二頃田。
    籬下蹲鴟余晚實,云間紫鱉奮新拳。
    淹留寸錄空回首,一望鄉關一悵然。

    878 《安撫大資李參政生辰》 宋·喻良能

    崧岳生申占臘前,預將和氣作春妍。
    蟠桃結實三千歲,蓮葉成巢幾百年。
    聊向蓬萊開燕寢,即紆袞繡畫凌煙。
    只應便是神仙事,方丈瀛洲卻未然。

    879 《張持荷示詩編次韻一篇為謝》 宋·喻良能

    先唐詩道昌,萬象繞吟筆。
    長吉窮嶮怪,奚囊銷永日。
    一洗齊梁陋,古澹見摩詰。
    詰齋妙入神,二者無一失。

    880 《紹興淳熙兩朝內禪頌》 宋·曾豐

    維堯則天,與天同大。
    俯視九州,細于一芥。
    挈以畀舜,超然自邁。
    維舜則堯,與堯同高。

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