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  • 關于實是的詩詞(1033首)

    961 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    眾生本是佛,悟了一體同。
    若人不達本,逐末走西東。
    君子當務本,本立佛性同。
    通一萬事畢,終不被塵籠。

    962 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    自從達解本心光,陳見解者希相許。
    今蒙大士墜名香,妙明寂照揮倫楮。
    清風匝地意何窮,自這賢儒誰伴侶。
    自傷嗟,憑誰語,

    963 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    失卻本來面目,個個日南長至。
    先祖時節苦臨,處處笙歌樂醉。
    也參禪,亦詳義,也貧窮,亦富貴。

    964 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    離諸名色相,實見如來藏。
    能轉語成經,本心非傍樣。
    說有即是無,說無無伎倆。
    不會自轉經,依語成妄想。

    965 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    時人須警覺,應道不癡顛。
    若牛并急馬,也只少他錢。
    今生還不足,來生又吃鞭。
    道人雖無事,不忍哭蒼天。

    966 《頌石頭和尚草庵歌》 宋·釋印肅

    鎮長在,不是坐禪并體拜。
    實相元來豈用修,越古超今含法界。

    967 《偈頌十四首》 宋·釋印肅

    實相無空無不空,將不空執尚違宗。
    一多無位誰分別,萬象森羅一鏡中。
    庵本無庵開不開,靈知自性即如來。
    尋源窮處煙霞伴,南嶺風光近日回。

    968 《金剛隨機無盡頌·知見不生分第三十一》 宋·釋印肅

    真見實不見,當臺鏡中面。
    元是本來人,不著求方便。

    969 《金剛隨機無盡頌·啟唱真乘》 宋·釋印肅

    稽首一切智,圓通十方慧。
    無上兩足尊,法體含三世。
    歸命萬德師,與慈啟大悲。
    溥度恒沙樂,愿力難恩□。

    970 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    971 《普庵歌》 宋·釋印肅

    祝個普庵純寶貝,妙慧莊嚴真暢快。
    無門為戶到人稀,萬里神光圓頂蓋。
    非相身,無不在,體露堂堂聲色外。

    972 《學無學頌一十五首》 宋·釋印肅

    莫向人前說是非,是非不到實希奇。
    假饒講得天花墜,大地山河總不知。

    973 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    阿那是祖,位崇家譜。
    二仆之根,萬象之母。
    建化門未要轉機,實際地如何進步。
    青山一線路相通,月落寒猿啼斷處。

    974 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    蒲寒柳衰,融懶顧癡。
    坐穩實逾劫,心空佛是誰。
    明而了妙,微而入離。
    天清河漢闊,零冷斗杓垂。
    借伴而來應供,分身在處成規。
    百草頭邊春浩蕩,黃鶯之語對華枝。

    975 《偈頌十七首》 宋·釋智愚

    或隱或顯,有虧有盈。
    為天上無私鑒,實人間照夜之燈。
    尋常多是論三五,惟有今宵分外明。

    976 《和王殿丞罌粟種之什》 宋·釋重顯

    纖纖圓實占芳春,得自侯門勝楚珍。
    開葉開花人不會,百千年是等閑身。

    977 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    處處真,處處真,塵塵盡是本來人。
    真實說時聲不現,正體堂堂沒卻身。

    978 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    今朝二月二十,又是清明寒食。
    靈云不見桃華,爭信曲中有直。
    是典耶,是真耶,多虛不如少實。

    979 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    福城東有大長者,居福城東海嶼上。
    於不思議塵劫中,承事供養無數佛。
    善哉長者世希有,如優曇華時一現。
    發啟廣大真實心,創無佛處阿蘭若。

    980 《偈頌十四首》 宋·釋宗杲

    無上在涅槃,圓明常寂照。
    凡愚謂之死,外道執為斷。
    諸求一乘入,目以為無作。
    盡屬情所計,六十二見本。

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