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  • 關于宜身的詩詞(893首)

    841 《閒居多暇追敘舊游成一百十韻》 宋·釋文珦

    予生駑且鈍,良御謾加鞭。
    蹇步常居后,長途靡克前。
    於焉辭里塾,竟爾向林泉。
    魯誥方擩嚌,真乘又賾研。

    842 《寧退耕巖維石隆湖隱皆嘗有德於余圖報未能而》 宋·釋文珦

    吾生素無寵祿愿,自向空林灰百念。
    但存心地如砥平,不道人間有崖塹。
    皇天幸能念無辜,脫我險難歸夷涂。
    天定勝人乃其證,紛紛譖舌胡為乎。

    843 《青陽代謝行》 宋·釋文珦

    青陽已代謝,赤帝方司衡。
    草木日繁廡,黃鳥鳴嚶嚶。
    維彼造化者,密運何神靈。
    不知為所遷,但見白發生。

    844 《田家》 宋·釋文珦

    田家翁媼頗自適,翁解耕耘婦能織。
    官中租賦無稽違,所養牛羊亦蕃息。
    歲時力作不徒勞,桑柘滿園禾黍高。
    皆因勤儉百事足,老身不復愁逋逃。

    845 《清豀鷺》 宋·釋文珦

    清豀雙白鷺,其羽可為儀。
    潔白廼如此,那肯居洿池。
    志士慎厥身,濁世難系羈。
    鐘鼎或愆義,寧賤而長饑。
    貪夫昧所從,得養非攸宜。
    猶鴟啄腐鼠,此鳥能笑之。

    846 《國一見代宗起立圖贊》 宋·釋心月

    法地安然不動移,振身而立亦相宜。
    勿於起坐經行外,別討大唐天子師。

    847 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    祗知犯重障菩提,彼者堪修我不宜。
    龍女化身來警世,畜生驢馬我同伊。

    848 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    只個家風,八面玲瓏。
    斗柄橫而河淡,夢鶴起而巢空。
    功中退步就位,位里移身借功。
    靈靈了了處同中有異,湛湛澄澄處異中有同。

    849 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    是真是假,誰和描畫。
    似我似誰,莫入思惟。
    地方成矩,天圓自規。
    三界更無些法剩,一身還與十方宜。

    850 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    剎剎塵塵,隨應現身。
    百川之月,百華之春。
    阿你隨宜手眼快,更誰敢議骨頭貧。
    道交德鄰,主主賓賓。

    851 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    兩眼深秀,雙眉下垂。
    面目嚴冷,身心古錐。
    云水盤游,尋常夢於行腳;叢林寂默,三十年之住持。

    852 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    性習林泉,身心信緣。
    長虹斂雨,照雪倚天。
    頭頭物物隨宜說,剎剎塵塵各住禪。
    妙觸出礙,幻成自然。

    853 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    云無心而不羈,谷有應而相宜。
    寂住通感,圓明了知。
    性汪洋而海有受,氣突兀而山不移。
    百年身后所須物,問取南陽忠國師。

    854 《退天童上太守吳學士》 宋·釋正覺

    三椽五合不求余,汩汩營營笑拙疏。
    妄立是非徒喻馬,樂同彼此解觀魚。
    洗霜骨出山宜瘦。
    答響神藏谷應虛。
    莫涴人間名字垢,身云心月本如如。

    855 《暉禪人丐鹽求頌》 宋·釋正覺

    廬山淡薄已多時,誰與叢林洗敗姿。
    為愛海冰資菜味,不嫌春雨破華枝。
    仙陀婆事行行辨,舜若多身處處宜。
    快意截流船到岸,江頭風順看檣旗。

    856 《剃剪林榮》 宋·釋智愚

    眾枝爾為得,養生何所親。
    篋中三雨鐵,云外一閑身。
    黑白已無幾,修治轉失真。
    畏寒宜少伐,未愧舀溪人。

    857 《桂臺》 宋·舒岳祥

    神龍不知身變化,猶認潛鱗為故我。
    先生曾出雨八弦,浪靜波恬歸海臥。
    先生兩處領桂臺,夢寐一生游學舍。
    阿宜移扁就山窗,鐵畫銀鉤金鈕鏁。

    858 《退之謂以鳥鳴春往往為以夏鳴耳古人麥黃韻鸝》 宋·舒岳祥

    麥熟即快活,汝不食麥空饒舌。
    前時斗粟銀百星,老農無銀色菜青。
    此鳥年年啄草子,今年草根救人死。
    鳥無所食饑奈何,見人食麥喜且歌。

    859 《借正仲韻賦牡丹》 宋·舒岳祥

    落陽宮苑地,幻出幾花身。
    艷色宜當午,開時惜殿春。
    管弦非舊國,風雨易愁人。
    同是多情客,相逢說夢因。

    860 《詠佛見笑》 宋·舒岳祥

    錦堂得此添春色,金屋從他著麗人。
    老佛見之憐且笑,少年休以妄為真。
    梵天寶相宜方駕,海島金沙合效顰。
    可是好花多刺手,漢濱游女禮防身。

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