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  • 關于安車骨的詩詞(148首)

    1 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    2 《庸庵尚書至自滬三月八日攜猶子子式命汽車招》 近代·陳三立

    客久看遍門前山,兀倚湖光壁掛杖。
    花時臺館頗照眼,亦依蜂蝶媚尋丈。
    尚書禊約竟臨存,張飲聯吟付雙槳。
    發興攜為玲瓏游,魂迎草樹初旭朗。

    3 《長安宮女行》 明·韓邦靖

    長安城頭夜二鼓,力士敲門稱太府。
    為道君王巡幸勢,選取嬌娥看歌舞。
    應酬未得話從容,階除早已人三五。
    倉皇便欲將我行,那肯相留到天曙。

    4 《久留帳下日夕思歸輒作長言一首告別經略安撫》 宋·晁說之

    亂山急雨佐吾愁,春去已遠人淹留。
    誰能一飲一車酒,縱談醉膽下涼州。
    元戎高韻撫鸞鳳,舊有沙堤幾步長。
    眼底不堪論往事,且夸羯鼓似邠娘。
    應憐逋客羞澀余,思歸欲自架柴車。
    月邊風冷不得住,凡骨從來有曼都。

    5 《伯父送先人下第歸蜀詩云人稀野店休安枕路入》 宋·蘇軾

    索漠齊安郡,従來著放臣。
    如何風雪里,更送獨歸人。
    瘦骨寒將斷,衰髯摘更稀。
    未甘為死別,猶恐得生歸。

    6 《高沙道中》 宋·文天祥

    三月初五日,索馬平山邊。
    疾馳趨高沙,如走阪上圓。
    夜行二百里,望望無人煙。
    迷途呼不應,如在盤中旋。

    7 《水車》 宋·陳普

    人為萬物靈,無處不可見。
    天地生物心,得人始周遍。
    有心鄭國渠,關中為富衍。
    三十六陂流,江南谷為賤。

    8 《和答詩十首·答四皓廟》 唐·白居易

    天下有道見,無道卷懷之。
    此乃圣人語,吾聞諸仲尼。
    矯矯四先生,同稟希世資。
    隨時有顯晦,秉道無磷緇。

    9 《老兒詩五十韻》 宋·張師錫

    鬢發盡皤然,眉分白雪鮮。
    週遮延客話,傴僂抱孫憐。
    無病常供粥,非寒亦衣綿。
    假溫衾擁背,借力杖搘肩。

    10 《題任少監百馬圖》 明·夢觀法師

    敦煌水涸龍駒伏,未央廄前秋草綠。
    驢駝負石玉門關,舊苑空馀三十六。
    憶昔高皇馬百匹,騊駼車府無監牧。
    只留太仆掌天閑,不許田駑食民谷。

    11 《遺安軒雜詠》 明·朱右

    林屋小如舟,老鶴長似人。
    昂藏立清曉,起舞玄羽新。
    高標凜寒骨,羈孤向霜晨。
    從來青田姿,蹁躚離風塵。
    俯首謝軒車,不與雞鶩馴。

    12 《贈杜安道》 明·劉基

    憶昔天兵伐荊楚,舳艫蔽江齊萬櫓。
    歡聲激烈似雷霆,猛氣炰烋震貔虎。
    拔蕣皖城猶俯拾,探穴九江無險阻。
    明年大戰康郎下,日月坱相吞吐。

    13 《送吳使君》 宋·李新

    西南世家無十族,吳范生兒長食肉。
    虎頭犀骨初長成,閉門教草三千牘。
    傳來舊物凌云筆,楷字君王無第一。
    墨池染盡俱拙人,柿葉學成幾失實。

    14 《讀孟君復贈岳仲遠詩勉賦呈二公子》 宋·方回

    維岳兵穆王,復讎議不合。
    老檜賣中原,神龍困蟻{左口右替}。
    維孟忠襄公,緩兵策弗納。
    清之三京師,萬眾死者{三十集中}。

    15 《癸卯豫章貢闈酬贈教授張安叔》 宋·曾豐

    吾與子所居,相去二百里。
    建昌吾之鄰,其實同郡耳。
    已久聞姓名,不專為科第。
    論心雖所共,舉足若相避。

    16 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

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    17 《圓圓曲》 清·吳偉業

    鼎湖當日棄人間,破敵收京下玉關。
    慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏。
    紅顏流落非吾戀,逆賊天亡自荒宴。
    電掃黃巾定黑山,哭罷君親再相見。

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    18 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

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    19 《洛神賦》 魏晉·曹植

    黃初三年,余朝京師,還濟洛川。
    古人有言,斯水之神,名曰宓妃。
    感宋玉對楚王神女之事,遂作斯賦,其詞曰:余從京域,言歸東藩,背伊闕 ,越轘轅,經通谷,陵景山。
    日既西傾,車殆馬煩。

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    20 《張衡傳》 兩漢·范曄

    張衡字平子,南陽西鄂人也。
    衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學,遂通五經,貫六藝。
    雖才高于世,而無驕尚之情。
    常從容淡靜,不好交接俗人。

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