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  • 關于安貧適的詩詞(66首)

    1 《三高祠》 宋·袁聘儒

    功成但可將身去,逃難安貧適所遭。
    三子有靈應共笑,一時何意故為高。

    2 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

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    3 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    4 《逐貧賦》 兩漢·揚雄

    揚子遁居,離俗獨處。
    左鄰崇山,右接曠野,鄰垣乞兒,終貧且窶。
    禮薄義弊,相與群聚,惆悵失志,呼貧與語:“汝在六極,投棄荒遐。
    好為庸卒,刑戮相加。

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    5 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

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    6 《適齋示池水大篇效元白體相答》 宋·樓鑰

    適齋一片心,它人難與比。
    少時發此念,樂施到莫齒。
    婚姻成者眾,葬埋不知幾。
    義氣追古人,仁風動桑梓。

    7 《送張公安道南都留臺》 宋·蘇轍

    識公歲已深,従公非一日。
    仰公如重云,庇我貧賤跡。
    公歸無留意,我處念平昔。
    少年喜文字,東行始觀國。

    8 《題魏仲光淮山所居》 唐·皇甫冉

    人群不相見,乃在白云間。
    問我將何適,羨君今獨閑。
    朝朝汲淮水,暮暮上龜山。
    幸已安貧定,當從鬢發斑。

    9 《感興》 明·王祎

    女貧適人難,士窮事人易。
    堂堂七尺軀,道義非不貴。
    孰知一失身,祿爵反為累。
    由來食人食,有死心弗替。
    出門慎其隨,大易著深義。
    所以古達人,隱約居亂世。
    我懷管幼安,高風邈難繼。

    10 《枕上作》 宋·陸游

    寒夜臥林廬,蕭然適有余。
    蟲悲號壞壁,燈暗守殘書。
    養拙天知我,安貧老似初。
    雖非漆園吏,也作蝶蘧蘧。

    11 《安之朝議哀辭二首》 宋·司馬光

    樂易春陽暖,孤高秋氣清。
    老惟知自適,貧不問為生。
    京兆開阡陌,延陵題墓塋。
    何如帝師筆,純孝紀名卿。

    12 《新安錢學士以近詩一軸見貺輒成短言用敘單悃》 宋·梅堯臣

    早事太尉府,謬以才見論。
    身作邑中吏,日陪丞相尊。
    嵩山云外寺,伊水渡頭來。
    泉味入香茗,松色開清樽。

    13 《水漲乘小舟》 宋·樓鑰

    一番凍雨洗郊丘,冷逼征衫四月秋。
    只喜青山瀉懸瀑,不知黃潦漲平疇。
    登途已厭頻輿轎,得意何妨且榜舟。
    處順安貧聊自適,未應坎止愧乘流。

    14 《賦順適堂》 宋·葉茵

    暗觸闊陵機,茅居峙竹扉。
    安時貧亦樂,聞道詠而歸。
    鳧鶴從長短,鳶魚自躍飛。
    吾猶臧谷耳,夷跖是耶非。

    15 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    16 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉,秋之為氣也!
    蕭瑟兮草木搖落而變衰。
    憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸。
    泬漻兮天高而氣清,寂寥兮收潦而水清。

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    17 《瀧岡阡表》 宋·歐陽修

    嗚呼!惟我皇考崇公,卜吉于瀧岡之六十年,其子修始克表于其阡。
    非敢緩也,蓋有待也。
    修不幸,生四歲而孤。
    太夫人守節自誓;居窮,自力于衣食,以長以教俾至于成人。

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    18 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    19 《貨殖列傳序》 兩漢·司馬遷

    老子曰:“至治之極,鄰國相望,雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業,至老死不相往來。
    ”必用此為務,挽近世涂民耳目,則幾無行矣。
    太史公曰:夫神農以前,吾不知已。
    至若《詩》、《書》所述虞、夏以來,耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢 之味,身安逸樂而心夸矜勢能之榮。

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    20 《魯仲連義不帝秦》 先秦·佚名

    秦圍趙之邯鄲。
    魏安釐王使將軍晉鄙救趙,畏秦,止于蕩陰不進。
    魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲,因平原君謂趙王曰:“秦所以急圍趙者,前與齊閔王爭強為帝,已而復歸帝,以齊故;今齊閔王已益弱,方今唯秦雄天下,此非必貪邯鄲,其意欲求為帝。
    趙誠發使尊秦昭王為帝,秦必喜,罷兵去。

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