關于安得固的詩詞(489首)

草雖至微物，稟氣何不同。
瑞者為靈芝。
大抵和所鐘。
薰者為蘭蓀，芬香播春風。

憶昨雨霽投招提，五峰幻出如新沐。
僧言一月無此奇，正直由公感通速。
傾曦已沒暝靄生，竚立危亭看不足。
遂扶晨策陵嶇嵌，要識祝融真面目。

莫年東觀有全書，天畀斯文合定居。
鏡里一莖無白發，門前十里有黃淤。
文章入手無馀蘊，人物於今固自如。
安得把茅鄰近住，打門時復問潛虛。

麥風生曉寒，梅潦蘊炎溽。
三日不出門，新筍已成竹。
獨酌固自佳，對婦亦不俗。
黃魚出海門，饜飫及僮仆。

羞把床頭短鋏彈，弓裘殊愧一絲官。
但知曉雪侵髭滿，不擬春風著眼看。
東闔選掄前固有，西班騰踏近尤難。
先生濃點陶鎔筆，安得梅花月共寒。

往日承平孰為裁，誠能俾乂固當諧。
豈云小辯能回斡，際遇長才力洽該。
大塊慘舒噓翕頃，元明迷喻唯阿開。
斗南必有圓機士，安得一樽陳此懷。

學書乃一樂，人或罕知趣。
而我欲成癖，矻矻了朝暮。
天資苦凡弱，師法非早悟。
目力又已衰，怳若在煙霧。

頑云怙勢吞燭龍，一夜老盡江上峰。
驂鸞駕鶴下瑤闕，羽衣森列飛行空。
玉虯夭矯振鱗甲，獵獵怒戰誰爭鋒。
銀河剪刻紛弄巧，姑射縹緲來無蹤。

學結蒲團禪板緣，黃梅衣缽問誰傳。
彌天北秀經三藏，曠劫南能偈一篇。
夢幻固知無起滅，虛空安得有中邊。
無人語此聞君至，急著衣裳倒且顛。

臣聞：求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。
源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之治，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。
不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。
(望國 一作：思國)
凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。

古文觀止高中文言文勸諫寓理

上篇
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文觀止議論

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
名余曰正則兮，字余曰靈均。

高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

郭橐駝，不知始何名。
病僂，隆然伏行，有類橐駝者，故鄉人號之“駝”。
駝聞之，曰：“甚善。
名我固當。

古文觀止高中文言文敘事寫人傳記

天下之患，最不可為者，名為治平無事，而其實有不測之憂。
坐觀其變，而不為之所，則恐至於不可救；起而強為之，則天下狃於治平之安而不吾信。
惟仁人君子豪杰之士，為能出身為天下犯大難，以求成大功；此固非勉強期月之間，而茍以求名之所能也。
天下治平，無故而發大難之端；吾發之，吾能收之，然后有辭於天下。

古文觀止議論寫人抒情

天地果無初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然則孰為近？曰：有初為近。
孰明之？由封建而明之也。

論述政治

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

五人者，蓋當蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。
至于今，郡之賢士大夫請于當道，即除魏閹廢祠之址以葬之；且立石于其墓之門，以旌其所為。
嗚呼，亦盛矣哉！夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳。
夫十有一月之中，凡富貴之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮沒不足道者，亦已眾矣；況草野之無聞者歟？獨五人之皦皦，何也？予猶記周公之被逮，在丙寅三月之望。

古文觀止高中文言文贊頌寫人碑記

六國破滅，非兵不利 ，戰不善，弊在賂秦。
賂秦而力虧，破滅之道也。
或曰：六國互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。
故曰：弊在賂秦也。

古文觀止高中文言文議論歷史借古諷今

管子曰：“倉廩實而知禮節。
”民不足而可治者，自古及今，未之嘗聞。
古之人曰：“一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒。
” 生之有時，而用之亡度，則物力必屈。

奏章議論

楚太子有疾，而吳客往問之，曰：“伏聞太子玉體不安，亦少間乎？”太子曰：“憊！謹謝客。
”客因稱曰：“今時天下安寧，四宇和平，太子方富于年。
意者久耽安樂，日夜無極，邪氣襲逆，中若結轖。
紛屯澹淡，噓唏煩酲，惕惕怵怵，臥不得瞑。

辭賦精選寫人諷喻