關于安其生的詩詞(1182首)

安期生，世知其為仙者也，然太史公曰：蒯通善齊人安期生，生嘗以策干項羽，羽不能用，羽欲封此兩人，兩人終不肯受，亡去。
予每讀此，未嘗不廢書而嘆，嗟乎，仙者非斯人而誰為之。
故意戰國之士，如魯連、虞卿，皆得道者歟？安期本策士，平日交蒯通。
嘗干重瞳子，不見隆準公。

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

趙郡蘇軾，余之同年友也。
自蜀以書至京師遺余，稱蜀之士，曰黎生、安生者。
既而黎生攜其文數十萬言，安生攜其文亦數千言，辱以顧余。
讀其文，誠閎壯雋偉，善反復馳騁，窮盡事理；而其材力之放縱，若不可極者也。

古文觀止抒懷勸誡贈序

青霞沈君，由錦衣經歷上書詆宰執，宰執深疾之。
方力構其罪，賴明天子仁圣，特薄其譴，徙之塞上。
當是時，君之直諫之名滿天下。
已而，君纍然攜妻子，出家塞上。

古文觀止文集序文

斯人所甚厭，投畀每不受。
欲其少須臾，奪去惟恐后。
云誰尸此職，無乃亦假守。
賦才有巨細，無異斛與斗。

混元盤古為之母，汗漫安期為這友。
枝條上掛蜺連蜷，劫火不壞其天全。
雷雨不驚其生厚，春秋巧歷莫能知，知我者有蒙垃叟，君持此物為親壽。
老陳作字光摩斗，人兮椿兮共長久。

云安古湯谿，□□□□濱。
無室不鹽煙，無民不樵薪。
士子獨希少，錐刀事艱辛。
我因沿檄來，暇日聊咨詢。

哲理

詩書窮生燈，功名平生心。
辛勤鶯遷喬，哀鳴猿投林。
蘭膏誰為容，朱弦無知音。
安能如蜉蝣，隨時安其陰。

南方之強君子居，卓然安首襟韻孤。
詞科判等屢得雋，呀然鼓焰天地罏。
三年待詔處京邑，斗粟不足榮妻孥。
耳聞心慮朝家事，螭頭比奏帝曰都。

碧油幢、一開藩后，便思量早歸去。
工夫著緊新城好，風月萬家笙鼓。
游宴處。
要管領春光，補種花無數。

碧油幢、一開藩后，便思量早歸去。
工夫著緊新城好，風月萬家笙鼓。
游宴處。
要管領春光，補種花無數。

春風散百物，和暖氣難清。
晨衾四肢倦，欲起還不能。
展轉臥成晏，起聽百鳥鳴。
幸然無公事，且復寡經營。

夫子同年第太常。
偶然二內亦同鄉。
其間更有真同處，道義場中無別香。
花入思，繡為腸。
不妨冬月作重陽。
家人但歉今年會，猶欠腰金與鞠黃。
冬用重陽，用東坡事。
鞠黃，夫人鞠衣也。

夫子同年第太常。
偶然二內亦同鄉。
其間更有真同處，道義場中無別香。
花入思，繡為腸。
不妨冬月作重陽。
家人但歉今年會，猶欠腰金與鞠黃。
冬用重陽，用東坡事。
鞠黃，夫人鞠衣也。

子羽徒扛鼎，其如欠轉圜。
不能決王霸，聊去作神仙。

老仙何處來，文焰貫東壁。
八十五春秋，骨健神氣溢。
權衡有定度，蓍蔡無遺策。
若非安其生，定是李八百。
堅苦海津梁，壽斯文命脈。
后皇大所畀，陶治妙無跡。
故山豈不思，老屋子須柱石。

舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
(是人 一作：斯人)
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。
入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

初中文言文議論哲理

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

嗚呼！惟我皇考崇公，卜吉于瀧岡之六十年，其子修始克表于其阡。
非敢緩也，蓋有待也。
修不幸，生四歲而孤。
太夫人守節自誓；居窮，自力于衣食，以長以教俾至于成人。

古文觀止寫人父母

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命