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  • 關于孰愛的詩詞(171首)

    61 《□□庚午春之七日前成都通川陵陽程遇孫艤東》 宋·程遇孫

    春風吹客舟,沙際初倚柁。
    懷人愛其屋,木杪危若墮。
    欣于太守游,江色清照坐。
    當年紹述議,洛黨亦奔播。

    62 《淵靚亭》 宋·黃伯固

    江山無古今,闡發自我輩。
    心期得地勝,有目皆一快。
    負郭西繚川,眾流翕以匯。
    水光開三面,結屋此其最。

    63 《寶善堂為薛玄卿題》 宋·黃叔美

    人孰不有母,鮮能報其恩。
    人孰不有弟,鮮能念同根。
    漢興尺布謠,鄭有誓泉言。
    所以憂世事,永嘆鹡鴒原。

    64 《十五日同登大慈寺樓得遠字》 宋·李薰

    重樓得云氣深隱,戶牖誰能發關鍵。
    樓下輪蹄渙散馳,行人一顧不容返。
    好游獨是我輩閑,褰衣直上相推挽。
    層軒危檻倚欲遍,更假胡床同息偃。

    65 《題萬壑風煙亭百韻》 宋·彭郁

    風在不周山空闕,底事問煙訪兩浙。
    煙生廬阜香爐峰,孰使隨風至吳越。
    風乎與煙相得外,還有風雷千雨雪。
    煙兮與風相好余,仍有煙波及霞月。

    66 《越問·越紙》 宋·孫因

    系剡藤之為紙兮,品居上者有三。
    蓋筱簜之變化兮,非藤楮之可參。
    在晉而名側理兮,儲郡庫以九萬。
    曰姚黃今最顯兮,蒙詩翁之賞談。

    67 《古詩贈方希直》 宋·葉見泰

    吾友方濟寧,其人世希生。
    有如炎燉之雪,曙天之星。
    平生特立不徇俗,窮年矻矻,惟究心乎羲文周孔之遺經。
    一旦起作郡,卓然為群黎之怙恃,列牧之儀刑。

    68 《歌兩淮》 宋·員興宗

    君不見北風吹淮風浪黑,鐵馬千群凝一色。
    當時廟論孰經濟,將相無言潛動魄。
    或云南紀當何憂,今代諸葛身姓劉。
    陸下喚取守淮甸,彼有勝算逾干矛。

    69 《觀孔義甫與謝致仕詩有感》 宋·鄭俠

    人生足清閑,天下第一福。
    惜哉聲與利,舉世方逐逐。
    君子耀軒裳。
    小人腴口腹。

    70 《會稽頌·城隍龐王》 宋·諸葛興

    虬髯起兮龍翔,耀兵威兮八方。
    法羽林兮嚴禁衛,握鉤陳兮掃欃槍。
    視諸將兮噲等伍,咨舊臣兮忠且武。
    聳萬目兮矩劐,衛九重兮心膂。

    71 《持誦維摩詰品作妙伽它贊四首》 明·皇甫濂

    意彼空中真,畢竟空是疾。
    愛想豈慧攝,權解乃善律。
    應觀諸法身,生滅孰虛實。
    愿奉饒益情,不得起厭逸。
    ¤

    72 《古意》 明·李崇仁

    山翁得乳虎,養之置中園。
    馴優日已長,狎近如家豚。
    婦言虎性惡,翁怒愛愈敦。
    畢竟噬翁死,寧復顧前恩。

    73 《送楊君謙》 明·吳寬

    子有好學名,得之直從幼。
    矻矻忘其疲,每以夜為晝。
    誰令不自愛,坐與簡編斗。
    旋致心腹間,有病見脈候。

    74 《榮公還金山》 明·楊循吉

    十年不出山,一游即千里。
    問師何處來,固亦偶然耳。
    人言人閑好,自愛巖谷里。
    紅塵日撲面,洗眼無清水。

    75 《朱叔仲山水引為鄒生作》 明·虞堪

    看山朝不飯,畫山夜不眠。
    西蜀書生有此過傳癖,呼鐙索酒忘青年。
    東吳朱家叔仲子,愛畫更覺入骨髓。
    清晨起來頭不梳,快展溪藤潑秋水。

    76 《贈曇秀》 宋·蘇軾

    白云出山初無心,棲烏何必戀山林。
    道人偶愛山水故,縱步不知湖嶺深。
    空巖已禮百千相,曹溪更欲瞻遺像。
    要知水味孰冷暖,始信夢時非幻妄。

    77 《上清詞》 宋·蘇軾

    南山之幽,云冥冥兮。
    孰居此者?帝側之神君。
    君胡為兮山之幽,顧宮殿兮久淹留。
    又曷為一朝去此而不顧兮,悲此空山之人也。

    78 《松》 宋·王安石

    世傳壽可三松倒,此語難為常人道。
    人能百歲自古稀,松得千年未為老。
    我移兩松苦不早,豈望見渠身合抱。
    但憐眾木總漂搖,顏色青青終自保。

    79 《讀墨》 宋·王安石

    誰為堯舜徒,孔子而已矣。
    人皆是堯舜,未必知孔子。
    伯夷不辱身,柳下援而止。
    孔子尚有言,我則異於是。

    80 《圣俞為狄梁公孫作詩要予同作》 宋·王安石

    虎豹不食子,鴟梟不乘雄。
    人惡甚鳥獸,吾能與成功。
    愛有以計留,去有勢不容。
    吾謀適合意,幾亦齒奸鋒。

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