關于學籍的詩詞(255首)

經，常道也。
其在于天，謂之命；其賦于人，謂之性。
其主于身，謂之心。
心也，性也，命也，一也。

古文觀止哲學理論

經，常道也，其在于天謂之命，其賦于人謂之性，其主于身謂之心。
心也，性也，命也，一也。
通人物，達四海，塞天地，亙古今，無有乎弗具，無有乎弗同，無有乎或變者也，是常道也。
其應乎感也，則為惻隱，為羞惡，為辭讓，為是非；其見于事也，則為父子之親，為君臣之義，為夫婦之別，為長幼之序，為朋友之信。

詠物

余通籍三十余年，官至極品，而學業一無所成，德行一無許可，老大徒傷，不勝悚惶慚赧。
今將永別，特將四條教汝兄弟。
一曰慎獨而心安。
自修之道，莫難于養心；養心之難，又在慎獨。

家訓

東都主人喟然而嘆曰：“痛乎風俗之移人也。
子實秦人，矜夸館室，保界河山，信識昭、襄而知始皇矣，烏睹大漢之云為乎？夫大漢之開元也，奮布衣以登皇位，由數期而創萬代，蓋六籍所不能談，前圣靡得言焉當此之時，功有橫而當天，討有逆而順民。
故婁敬度勢而獻其說，蕭公權宜而拓其制。
時豈泰而安之哉，計不得以已也。

敘事議論

天子重英豪，文章教爾曹；
萬般皆下品，惟有讀書高。
少小須勤學，文章可立身；
滿朝朱紫貴，盡是讀書人。

熙寧八年夏，吳越大旱。
九月，資政殿大學士知越州趙公，前民之未饑，為書問屬縣災所被者幾鄉，民能自食者有幾，當廩于官者幾人，溝防構筑可僦民使治之者幾所，庫錢倉粟可發者幾何，富人可募出粟者幾家，僧道士食之羨粟書于籍者其幾具存，使各書以對，而謹其備。
州縣史錄民之孤老疾弱不能自食者二萬一千九百余人以告。
故事，歲廩窮人，當給粟三千石而止。

饑荒

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

秋入蠻蕉風半裂，狼籍池塘，雨打疏荷折。
繞砌□聲芳草歇，愁腸學盡丁香結。

回首西南看晚月，孤雁來時，塞管聲嗚咽。
歷歷前歡無處說，關山何日休離別。

序曰：漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母
所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿聞之，亦

天子重英豪，文章教爾曹。
萬般皆下品，惟有讀書高。

少小須勤學，文章可立身。

半通官職萬人才，卷蓄經綸未得開。
鸞鳳托巢雖枳棘，神仙定籍已蓬萊。
但存漆室葵心在，莫學荊山玉淚哀。
倚伏萬端寧有定，塞翁失馬尚歸來。

吁嗟天地何夢中，魈{魎外換其}日夜噓寒風。
萬物元氣銷鑠盡，文章千古無時窮。
先生驅文挾風雨，筆勢不傍心自語。
頖池水暖芹正香，物換星移時不魯。

山村松樹里，欲建三層樓。
上層以靜息，焚香學薰修。
中層貯書籍，松風鳴颼颼。
右手凈名，左手持莊周。

春風吹客舟，沙際初倚柁。
懷人愛其屋，木杪危若墮。
欣于太守游，江色清照坐。
當年紹述議，洛黨亦奔播。

云封舜冢杳難尋，徒取箾韶索九陰。
學講執中恁古籍，道傳精一抱遺心。
五臣山拱如班瑞，二女峰和似鼓琴。
英爽不磨天地老，萬年悲淚植篁琳。

昔我從耆英，圖史娛朝昏。
咄嗟陵與谷，永謝西州門。
夢中亦識路，欲往先銷魂。
往還無須臾，失聲強復吞。

天肇文明贊治平，萬年宗主賴先生。
經窮六籍開來學，道繼諸儒集大成。
祠枕星源青嶂合，亭臨虹井彩云橫。
乘驄遠謁逢秋祀，瞻拜偏興景仰情。

峴山如闖襄廬南，鉅平躋賞留愛談。
官邪俗淪祭不屋，君來懷古茵憑慚。
孤峰嵚嶇漢之曲，云梁月皋萬螺矗。
輕裘四眺風物佳，賓客文章歡意促。

華林有胡氏，孝義共知名。
宅對千峰秀，家傳雙桂榮。
書樓藏六籍，講席聚諸生。
官序新春拜，門閭往歲旌。