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  • 關于學種的詩詞(492首)

    201 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    202 《沁園春(為老人書南堂壁)》 宋·蔣捷

    老子平生,辛勤幾年,始有此廬。
    也學那陶潛,籬栽些菊,依他杜甫,園種些蔬。
    除了雕梁,肯容紫燕,誰管門前長者車。
    怪近日,把一庭明月,卻借伊渠。

    203 《洞仙歌(柳)》 宋·蔣捷

    枝枝葉葉,受東風調弄。
    便是鶯穿也微動。
    自鵝黃千縷,數到飛綿,閑無事,誰管將春迎送。
    輕柔心性在,教得游人,酒舞花吟恣狂縱。

    204 《點絳唇(天香桂)》 宋·王十朋

    仙友蒼蒼,西風吹散天香好。
    暗飄龍腦。
    金粟枝頭小。
    誰種丹霄,造化玄功妙。
    真堪笑。
    學仙疏謬。
    有似西河老。

    205 《瑞鶴仙(壽虞守·三月初十)》 宋·歐陽光祖

    得毛韓經學。
    振祖風,挺挺凌煙勛業。
    文章世為甲。
    果妙齡秀發,薦膺衡鶚。

    206 《括朝中措》 宋·林正大

    凌波仙子襪生塵。
    水上步輕盈。
    種作寒花愁絕,斷腸誰與招魂。
    天教付與,含香體素,傾國傾城。

    寫景傷春抒情孤寂

    207 《西江月》 宋·蕭廷之

    藥產西南坤地,金丹只此根宗。
    學人著意細推窮。
    妙絕無過真種。
    了一萬般皆畢,休分南北西東。
    執文泥象豈能通。
    恰似啞人談夢。

    208 《西江月》 宋·蕭廷之

    藥產西南坤地,金丹只此根宗。
    學人著意細推窮。
    妙絕無過真種。
    了一萬般皆畢,休分南北西東。
    執文泥象豈能通。
    恰似啞人談夢。

    209 《金明池(素盤)》 宋·趙崇嶓

    桂海云蒸,瘴山霧暖,片雪何曾到地。
    羨長日、島仙清暑,自學得、剪冰裁□。
    把歲寒、五出工夫,別妝點薰風,盡成清致。
    盡虹雨翻晴,暮霞焦土,一種凄涼如洗。

    210 《沁園春(壽楚陽趙宰·四月初二)》 宋·周申

    瑞就柯山,昴宿儲祥,嵩岳降神。
    羨堂堂玉瑩,汪汪陂量,一襟風月,滿腹經綸。
    試部丹砂,聊乘鳧舄,來種錦江桃李春。
    弦歌地,看吏能綽著,薦墨爭新。

    211 《念奴嬌(壽朋友)》 宋·吳季子

    雪羅初試,過賜衣時節,才三四日。
    記得延陵公子宅,麟角當年新紱。
    半刺名家,一經奧學,是青云人物。
    如何華發,蒲輪未聘遺逸。

    212 《木蘭花慢》 宋·羅志仁

    漢家糜粟詔,將不醉、飽生靈。
    便收拾銀瓶,當壚人去,春歇旗亭。
    淵明權停種秫,遍人間,暫學屈原醒。
    天子宜呼李白,婦人卻笑劉伶。

    213 《賀新郎(賀人妾生子)》 宋·丁幾仲

    喜溢蟾宮夢。
    起推衣、平章竇桂,濕鴉飛動。
    果報佳音傳絡秀,丹穴雛生彩鳳。
    想孔釋、親來抱送。

    214 《中呂·山坡羊》 元·陳草庵

    伏低伏弱,裝呆裝落,是非猶自來著莫。
    任從他,待如何?天公尚有妨農過,蠶怕雨寒苗怕火。
    陰,也是錯;晴,也是錯。
    身無所干,心無所患,一生不到風波岸。

    小令諷喻抒情

    215 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

    高中文言文樂府民謠寫人愛情

    216 《人間詞話七則》 清·王國維

    有有我之境,有無我之境。
    “淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去。
    ”“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。
    ”有我之境也。

    寫人音樂知音感慨

    217 《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》 明·徐威

    異鄉青嶂外,故里白云邊。
    北極懸雙眼,中秋度四年。
    燈前橫一劍,江滸宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

    中秋節寫景抒懷

    218 《尊經閣記》 明·王守仁

    經,常道也。
    其在于天,謂之命;其賦于人,謂之性。
    其主于身,謂之心。
    心也,性也,命也,一也。

    古文觀止哲學理論

    219 《秦婦吟》 唐·韋莊

    中和癸卯春三月,洛陽城外花如雪。
    東西南北路人絕,綠楊悄悄香塵滅。
    路旁忽見如花人,獨向綠楊陰下歇。
    鳳側鸞欹鬢腳斜,紅攢黛斂眉心折。

    敘事長詩

    220 《稽山書院尊經閣記》 明·王守仁

    經,常道也,其在于天謂之命,其賦于人謂之性,其主于身謂之心。
    心也,性也,命也,一也。
    通人物,達四海,塞天地,亙古今,無有乎弗具,無有乎弗同,無有乎或變者也,是常道也。
    其應乎感也,則為惻隱,為羞惡,為辭讓,為是非;其見于事也,則為父子之親,為君臣之義,為夫婦之別,為長幼之序,為朋友之信。

    詠物

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