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  • 關于存入的詩詞(702首)

    581 《送鄭邛叔珪之博羅尉四首》 宋·王邁

    是邑經兵火,今纏補少痕。
    要教民擊壞,毋遣吏椎門。
    文惠殘碑在,坡仙醉墨存。
    公余勤物色,幽興入琴樽。

    582 《賦雙松堂》 宋·王柏

    和平堂前列四皓,雙松為主雙檜賓。
    深山大澤不肯住,鞭霆駕雨來重闉。
    蒼髯梳風音瑟瑟,霜皮凝雪冰粼粼。
    靜有精神觀世變,悄無顏色阿緌紳。

    583 《靈巖上方》 宋·周弼

    嵯峨樓觀青山頭,昔曾避暑離宮游。
    吳天旌旆墮冥漠,至今古木涵清秋。
    誰聽白紵歌聲接,細撲飛塵石榴葉。
    銀燭吹灰別淚殘,夜半虛廊響行屧。

    584 《羅家洲》 宋·周弼

    對港近村俱有路,扁舟倍覺往來頻。
    入秋破褐惟存線,盡日收錢不滿緡。
    遠岸冷沙銜墜葉,淺灘寒水臥枯蘋。
    未知行役何時斷,縱使更深亦喚人。

    585 《題葛稚川移家圖》 宋·周弼

    稚川移家入空谷,手招白云守茅屋。
    惟恐人窺鍊藥鑪,鎖斷青巒瀉垂瀑。
    只留一徑通飛鳥,其間想透三仙島。
    野童猶摘鳳文梨,村老閑鋤燕胎草。

    586 《乙已題制參蕭應父襲芳亭》 宋·李曾伯

    細攬群英入此亭,重開八葉付公門。
    無窮真意侵書架,不斷清香對酒樽。
    由實又花花又實,看孫生子子生孫。
    主人不用平泉誓,自有根源六藝存。

    587 《山中用放翁韻》 宋·方岳

    山畦夜雨入春蔬,此手猶存足自譽。
    甚愛踏青人已至,未能浮白子姑徐。
    有山拄頰寧須笏,無策資身不為書。
    莫向夕陽多感慨,百年長短一蘧廬。

    588 《式賢和杜夔府百韻過余秋崖下大篇舂容筆力乃》 宋·方岳

    林壑黃昏外,衡門紫翠邊。
    火耕今已老,云臥幾何年。
    棋斂將殘局,篙回興盡船。
    畫麟真已矣,騎犢適悠然。

    589 《送俞尉》 宋·方岳

    空山十日雨,茅屋無炊煙。
    五饑尚可忍,夜讀聲瑯然。
    荒寒數家聚,生理尤堪憐。
    頻年歲不入,枯草生秋田。

    590 《再用韻酬朱行甫》 宋·方岳

    夢中翠鳳飛來雙,駕言后土遜名邦。
    手持玉簡判紅紫,斂袂欲以詩城降。
    粹容喜動日月角,揖我入對玲瓏窗。
    為言瓊花返蓬閬,下界久矣無根椿。

    591 《戲呈君用》 宋·方岳

    秋崖初無負郭二頃田,向來耕舍寒炊煙。
    負薪行歌遭婦罵,往往倒崖底之枯松,煮崖邊之飛泉。
    龜腸怒吼賣牛具,

    592 《歲冬至唐村墳山掃松》 宋·衛宗武

    憶昔入此山,首夏接春季。
    谷鳥正嚘嚶,芬芳尤嫵媚。
    青青交道杉,森郁互參倚。
    誰乎一叱咤,斬艾如草薙。

    593 《至上基祖墳》 宋·衛宗武

    小逕入山村,行行及墓門。
    豐林俱易種,古木失常尊。
    重悵松楸地,多為荊棘原。
    青青一抔土,馬鬣喜猶存。

    594 《塾樓春集次日和兒輩韻》 宋·衛宗武

    伊耆噓至和,薰播彌大地。
    有聲沸候禽,有色衒名卉。
    麗景接川原,浩萬歷歲幾。
    于時不得樂,夫人自暴棄。

    595 《挽趙集賢□□□三首》 宋·陳著

    雍容存器局,沈細入經綸。
    心好難為弟,身危活得民。
    余生盟蕙帳,急召應蒲輪。
    松下舊游處,為誰芳草新。

    596 《連山王開詩試子午花四首》 宋·陳著

    低垂不足畏炎氛,自是居高避俗喧。
    五瓣圓黏猩血重,數絲牢綴蠟心存。
    雅持本色明清晝,肯駐殘妝媚黑昏。
    林下何人修煉到,丹余流入此芳根。

    597 《侄溥酒邊呈詩二首因次韻》 宋·陳著

    家住山深絕外喧,三峰直下老云孫。
    古聲不入唐詩社,泥飲寧知杜酒村。
    饋案一真宜晚歲,竹林相醉任多番。
    上天下地雖寬大,何物□生偶尚存。

    598 《次韻前人重陽》 宋·陳著

    說道貧閒亦自忙,誰知碩果自存陽。
    堪憐凍病如無己,不復狂游似季常。
    過眼世情多逐臭,閉門家話自生香。
    重陽已在西風里,空有龍山入夢鄉。

    599 《謝王景之用前韻見寄》 宋·陳著

    詩卷舞西風,翩然入眼中。
    健回追電馬,清落唳霜鴻。
    遺我寶吳縞,逢人稱相紅。
    但存山上果,誰道剝為窮。

    600 《次韻內兄舒通叟太博寓云南僧舍》 宋·陳著

    河海翻飛信有由,相逢莫學楚囚愁。
    人方椎髻說蘇子,天把布衣存武侯。
    世變古今張與翕,人心造化去中留。
    云南高處應看透,許得溪翁入坐不。

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