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  • 關于孔夫子的詩詞(236首)

    1 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    2 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    3 《經鄒魯祭孔子而嘆之》 唐·李隆基

    夫子何為者,棲棲一代中。
    地猶鄹氏邑,宅即魯王宮。
    嘆鳳嗟身否,傷麟怨道窮。
    今看兩楹奠,當與夢時同。

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    4 《楊氏之子》 南北朝·劉義慶

    梁國楊氏子九歲,甚聰惠。
    孔君平詣其父,父不在,乃呼兒出。
    為設果,果有楊梅。
    孔指以示兒曰:“此是君家果。
    ”兒應聲答曰:“未聞孔雀是夫子家禽。

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    5 《孔子世家贊》 兩漢·司馬遷

    太史公曰:《詩》有之:“高山仰止,景行行止。
    ”雖不能至,然心鄉往之。
    余讀孔氏書,想見其為人。
    適魯,觀仲尼廟堂車服禮器,諸生以時習禮其家,余祗回留之不能去云。

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    6 《孔節婦》 元·楊維楨

    有美丈夫子,玉質長髯須。
    自言五十五代強有力子之孫儒,其母曰陶大家。
    大家生兒六月余,丈夫子,即稱孤。
    零丁未保麒麟雛,大家一節誓不渝。

    7 《三蕭行賀蕭丞定夫子登科》 宋·傅西齋

    吾鄉前輩多風誼,教子讀書全盛事。
    劉斯立在慶歷間,二子同升俱上第。
    后來嘉佑孔長源,三子聯登相后先。
    一家科第光燁然。

    8 《池州夫子廟麟臺》 唐·韋表微

    二儀既閉,三象乃乖。
    圣道埋郁,人心不開。
    上無文武,下有定哀。
    吁嗟麟兮,孰為來哉。

    9 《孔長源挽詞二首》 宋·蘇軾

    少年才氣冠當時,晚節孤風益自奇。
    君勝宜為夫子后,林宗不愧蔡邕碑。
    南荒尚記誅元惡,東越誰能事細兒,耆舊如今幾人在,為君無憾為時悲。
    小堰門頭柳系船,吳山堂上月侵筵。

    10 《月下大醉星侄作墨索書迅筆題為醉矣行》 宋·方岳

    吾醉矣,吾醉矣,醉語雖強難舉似。
    何年開辟有乾坤,日月左旋如磨螘。

    11 《圣人之孝十首·孔子》 宋·林同

    事親良不易,戰戰復兢兢。
    學得如夫子,猶言丘未能。

    12 《送裴處士應制舉詩》 唐·劉禹錫

    裴生久在風塵里,氣勁言高少知己。
    注書曾學鄭司農,歷國多于孔夫子
    往年訪我到連州,無窮絕境終日游。

    13 《偈頌七十六首》 宋·釋師范

    徑山今日結夏,不分上中下座。
    健則運瓦搬椽,因則橫眠倒臥。
    誰管你孔夫子李老君胡達磨,善賈者不停死貨。

    14 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    15 《太史公自序》 兩漢·司馬遷

    太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百歲而有孔子。
    孔子卒后至于今五百歲,有能紹明世、正《易傳》,繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢讓焉!上大夫壺遂曰:“昔孔子何為而作《春秋》哉”?太史公曰:“余聞董生曰:‘周道衰廢,孔子為魯司寇,諸侯害子,大夫雍之。
    孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以為天下儀表,貶天子,退諸侯,討大夫,以達王事而已矣。
    ’子曰:‘我欲載之空言,不如見之于行事之深切著明也。

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    16 《季氏將伐顓臾》 先秦·孔子及弟子

    季氏將伐顓臾。
    冉有、季路見于孔子曰:“季氏將有事于顓臾。
    ”孔子曰:“求!無乃爾是過與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。
    何以伐為?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。

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    17 《運命論》 魏晉·李康

    夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
    故運之將隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠賢之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。

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    18 《上梅直講書》 宋·蘇軾

    軾每讀《詩》至《鴟梟》,讀《書》至《君奭》,常竊悲周公之不遇。
    及觀《史》,見孔子厄于陳、蔡之間,而弦歌之聲不絕,顏淵、仲由之徒相與問答。
    夫子曰: “‘匪兕匪虎,率彼曠野’,吾道非邪,吾何為于此?”顏淵曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。
    雖然,不容何病?不容然后見君子。

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    19 《爭臣論》 唐·韓愈

    或問諫議大夫陽城于愈,可以為有道之士乎哉?學廣而聞多,不求聞于人也。
    行古人之道,居于晉之鄙。
    晉之鄙人,熏其德而善良者幾千人。
    大臣聞而薦之,天子以為諫議大夫。

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    20 《孔雀東南飛》 兩漢·漢無名氏

    序曰:漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母
    所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦

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