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  • 關于子母鐘的詩詞(83首)

    1 《慈竹》 宋·樂史

    蜀中何物靈,有竹慈為名。
    一叢闊婁處,森森數十莖。
    長莖復短莖,枝葉不崢嶸。
    去年筍已長,今年筍又生。

    2 《慈竹》 宋·黃庭堅

    門中何物靈,有竹慈為名。
    一叢澗數步,森森數十莖。
    長莖覆短莖,枝葉不崢嶸。
    去年筍已長,今年筍又生。

    3 《水調歌頭(壽黃殿護母)》 宋·王邁

    天上一燈滿,引起萬燈明。
    不知今夕何夕,平地有蓬瀛。
    西母瑤池稱壽,南守鋒車催觀,二美一時并。
    一點魁星現,長侍老人星。

    七夕節

    4 《哭子十首(翰林學士時作)》 唐·元稹

    維鵜受刺因吾過,得馬生災念爾冤。
    獨在中庭倚閑樹,亂蟬嘶噪欲黃昏。
    才能辨別東西位,未解分明管帶身。
    自食自眠猶未得,九重泉路托何人。

    5 《詠保母帖》 宋·王易簡

    黃閍斷刻得者誰,雙松下殉方壺螭。
    其文記述保母李,云是大令之所為。
    點畫安知尚年少,筆不可制從兒時。
    當其翰墨托久計,異哉歲月如前期。

    6 《壽元伯母太夫人八秩》 宋·吳芾

    七十康強自古稀,年登八秩有誰宜。
    壽鐘賢母人難及,慶襲佳兒世共知。
    榮養已為人子范,清規還作女流師。
    彩衣更戲蘭階下,遙想慈顏笑解頤。

    7 《送鄭惟泰丞江山》 宋·張柏父

    都城十兩車,送子江之滸。
    目寄片帆飛,水國沿漁浦。
    憐子經世才,戰筆文中虎。
    小試乘田車,暫為民父母。

    8 《學士院端午貼子二十七首 皇太妃閣五首》 宋·蘇轍

    曉起鐘猶凝,朝回露欲干。
    逡巡下清蹕,委曲問平安。
    壓蔗出寒漿,敲冰簇畫堂。
    人間正礻半暑,天上絕清涼。

    9 《余哭蟾子潮士鐘大鳴有詩相寬次韻》 宋·劉克莊

    彭聃俱未離乎死,況汝孩提未有知。
    自昔丈夫憐少子,即今王母惜孫兒。
    探環尚記曾游處,建鼓應無再見期。
    三紀七揮兒女淚,孰尸壽夭莽難推。

    10 《春從天上來 承御韓氏者,祖母之 也,姿淑》 元·王惲

    御。
    事金宣宗天與二帝,歷十有九年,正大末以放出宮。
    明年壬辰,鑒輅樂巡,又明年國亡于蔡,韓遂謫石抹子昭,相與流寓許昌者余十年,大元至元三年,弟澍為汲令,自許迎致淇上者累月。
    一日酒間,談及宮掖故事,感念疇昔,如隔一世而夢鈞天也,不覺泣下,予亦為之欷也。

    11 《挽韓母李氏》 宋·劉克莊

    持家霜滿鬢,誓口鐵為心。
    兄戴萬鐘祿,黔婁一布衾。
    嘉賓懷截發,孤女感抽簪。
    遺慶觀賢子,交游屬望深。

    12 《答王十二寒夜獨酌有懷》 唐·李白

    昨夜吳中雪,子猷佳興發。
    萬里浮云卷碧山,青天中道流孤月。
    孤月滄浪河漢清,北斗錯落長庚明。
    懷余對酒夜霜白,玉床金井冰崢嶸。

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    13 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

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    14 《齊桓晉文之事》 先秦·孟子及弟子

    齊宣王問曰:“齊桓、晉文之事,可得聞乎?”孟子對曰:“仲尼之徒,無道桓、文之事者,是以后世無傳焉,臣未之聞也。
    無以,則王乎?”曰:“德何如則可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也。
    ”曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”曰:“可。
    ”曰:“何由知吾可也?”曰:“臣聞之胡龁曰:‘王坐于堂上,有牽牛而過堂下者,王見之,曰:“牛何之?”對曰:“將以釁鐘。

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    15 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

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    16 《長恨歌》 唐·白居易

    漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。
    楊家有女初長成,養在深閨人未識。
    天生麗質難自棄,一朝選在君王側。
    回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。

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    17 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

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    18 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    19 《蒙求》 唐·李瀚2

    王戎簡要,裴楷清通。
    孔明臥龍,呂望非熊。
    楊震關西,
    丁寬易東。

    20 《七言》 唐·呂巖

    金丹一粒定長生,須得真鉛煉甲庚。
    火取南方赤鳳髓,水求北海黑龜精。
    鼎追四季中央合,藥遣三元八卦行。

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