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  • 關于妙傳的詩詞(818首)

    701 《次韻葛教授新辟柏桐軒》 宋·陳棣

    柏桐有正性,梁琴豈其天。
    丹雘自煇燿,弦徽漫鏘然。
    深慚社旁櫟,政爾終天年。
    復愧南城槁,猶知過飛仙。

    702 《寄題吳子似所居二首·經德堂》 宋·陳文蔚

    上帝降斯民,厥安存秉彝。
    古昔世教明,大道行坦夷。
    裘葛順冬夏,飲食棄渴饑。
    非有慕于外,夫婦皆與知。

    703 《題王敬仲野亭》 宋·戴表元

    王家野亭蒼翠邊,秋山萬疊相鉤連。
    披衣曉霽伴云坐,散發夜涼須月眠。
    主人清豪亦好客,常有車蓋來翩翩。
    門間無煩鶴通謁,酒散有時風掃筵。

    704 《遡蛺詩》 宋·鄧深

    臚言峽山天下奇,欲觀愁隔三千里。
    常恐因循孤此興,非假夤緣那得至。
    偶逢月湖起仕宦,正指夔門愁凋敝。
    忻然謂我便登陸陟。

    705 《讀素問十六首》 宋·方回

    煌煌金蘭室,歷歷玉版文。
    伏羲之所為,傳逮軒轅君。
    妙測天人際,豈徒針藥云。
    予實有左癖,此豈非三墳。

    706 《以讀書破萬卷下筆如有神為韻賦十詩送趙然然》 宋·方回

    揚雄論立師,始于書一卷。
    曾子貫忠恕,本無書可傳。
    趙子足著述,古今妙貫穿。
    考諸領袖間,深衣有表撰。

    707 《題布袋和尚豐干禪師寒山拾得畫卷》 宋·方回

    今有二異僧,一虎隨之入城市,一曳布袋引群小兒,民間不鼎沸喧哄乎。
    以人情觀之,書本相傳如此,既未親見,不可信也。

    708 《題郎川紀勝圖》 宋·方回

    維汝明父起宗父,古潤嘗僚佐農扈。
    釃酒金山焦山寺,□馬升州揚州府。
    歌詩千百南北傳,一別十年散還聚。
    駸致五袠知天命,雙鬢更無絲一縷。

    709 《贈牟仲啟存齋尚書之曾孫,獻之提刑孫》 宋·方回

    存齋尚書曾大父,勇退不肯登二府。
    脫靴亭記斥巨閹,風節文章照千古。
    雌甲偶同君乃祖,早衣繡衣持漢斧。
    飲苕溪水二十年,杜門不出守環堵。

    710 《次韻張仲實讀予近稿》 宋·方回

    平生窮到骨,不受世人憐。
    腸倒三江洗,詩憑萬口鐫。
    旂常無可紀,衣缽尚堪傳。
    今日如斯者,輸君獨妙年。

    711 《寄題暢上人文溪別業詩》 宋·方回

    愛僧予尤愛詩僧,千偈萬頌傳五燈。
    寒山拾得兩奇絕,妙壓神秀盧慧能。
    四明北郭四十里,文溪之名四海稱。
    文溪上人貌古怪,吟壇突兀高千層。

    712 《上饒周君夢至梅花洞吟日我家本住晦花洞一陣》 宋·方回

    帝敕王家專管竹,子猷高風誰可續。
    西州間生文與可,后來特判筼筜谷。
    帝敕陶家專管菊,千載淵明一影獨。
    分司旁出可無人,醉插齊山容杜牧。

    713 《送金壽之江正寫金字經》 宋·方回

    碧落金仙躡漢庭,梵書翻寫過東溟。
    宰官嘗領潤文使,法帖尚傳遺教經。
    子敬比蹤洛神賦,率更媲美醴泉銘。
    夢中五色文章筆,視草鰲扉趁妙齡。

    714 《送術明居士燕道覺歸東林》 宋·方回

    君不見錢塘西湖三賢堂,林蘇宋人白傅唐。
    三賢生本不相識,死乃異代同烝嘗。
    又不見吳江垂虹三高祠,鴟夷一舸浮西施。
    天隨陸子玄真子,求志逃名非一時。

    715 《贈滕君必紹》 宋·方回

    之子有名父,何蕃合比望。
    虞庠驚脫潁,孔壁妙忘筌。
    高第攽楓扆,長身掩薤阡。
    師亡鄉黨惜,人往歲時遷。

    716 《寄秋江許端甫》 宋·顧逢

    妙年親雅道,諸老日從游。
    師法林和靖,家聲許郢州。
    江湖千里志,風月一襟秋。
    好句人傳志,詩名不待求。

    717 《贈葉肖巖》 宋·顧逢

    筆底妙如神,傳來面目真。
    便教知本相,不必問何人。
    一幅元非畫,百年留此身。
    山林樵獲者,只是舊衣巾。

    718 《寄損益川》 宋·顧逢

    休已燈難續,相傳喜有師。
    好詩誰共語,妙趣自能知。
    步月頻看影,聽松無厭時。
    山中名已出,莫悔出山遲。

    719 《康子思二詩有問道之意和其韻》 宋·郭印

    稟生太極本純全,七尺身中豁一天。
    妙道高深從俗笑,至言微密向誰傳。
    何須青簡書勛業,賴有丹臺集圣賢。
    諸子但論時世事,令人懶語益思眠。

    720 《次韻喻存道二首》 宋·郭印

    訪道尋師積有年,晚逢夫子嘆高堅。
    玄關啟處功深矣,妙指傳來意豁然。
    氣會三宮馳圣轂,理歸一轍棄塵編。
    工夫到后神明出,奪得天機動用權。

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