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  • 關于妄者的詩詞(199首)

    61 《訓儉示康》 宋·司馬光

    吾本寒家,世以清白相承。
    吾性不喜華靡,自為乳兒,長者加以金銀華美之服,輒羞赧棄去之。
    二十忝科名,聞喜宴獨不戴花。
    同年曰:“君賜不可違也。

    家訓道理

    62 《自尤》 宋·蘇洵

    五月之旦茲何辰,有女強死無由伸。
    嗟予為父亦不武,使汝孤冢埋冤魂。
    死生壽夭固無定,我豈以此輒怨人。
    當時此事最驚眾,行道聞者皆醉辛。

    63 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉!秋之為氣也。
    蕭瑟兮,草木搖落而變衰。
    憭栗兮,若在遠行。
    登山臨水兮,送將歸。

    64 《緣識》 宋·宋太宗

    白發長,眉似雪,宗禪和尚何分別。
    百尺高山足浮云,萬丈海中有明月。

    65 《累日前伏蒙袖書臨訪并小文編及明堂圖披玩尋》 宋·葉清臣

    進士不讀書,明經不根義。
    詬病君子儒,于今作文弊。
    禮部右詞賦,諸生竊科第。
    從道不違人,追趨斯近利。

    66 《偶成》 宋·曹彥約

    道心非動靜,學者何難易。
    癡云欲掃除,迅霆無擬議。
    無妄而微疾,勿藥斯有喜。
    一輪秋月明,云為豈思慮。

    67 《大江東去·天元教顯》 元·劉志淵

    天元教顯,正金蓮朵朵,開遍時節。
    士庶官僚咸仰奉,緣覺聲聞心說。
    悟者清涼,背之執惱,多口明真訣。
    諸人著眼,照開千古心月。

    68 《璇璣圖》 南北朝·蘇蕙

    琴清流楚激弦商秦曲發聲悲摧藏音和詠思惟空堂心憂增慕懷慘傷仁
    芳廊東步階西游王姿淑窈窕伯邵南周風興自后妃荒經離所懷嘆嗟智
    蘭休桃林陰翳桑懷歸思廣河女衛鄭楚樊厲節中闈淫遐曠路傷中情懷
    凋翔飛燕巢雙鳩土迤逶路遐志詠歌長嘆不能奮飛妄清幃房君無家德

    69 《偶賦二首》 宋·羅公升

    定力了萬花,正眼空須彌。
    俯仰天地間,此身亦如遺。
    平生空洞腹,不受俗子窺。
    奈何區區者,妄俗求吾嗤。
    欣須對南山,但見云度遲。
    卻后百五歲,舉似爾輩如。

    70 《楞嚴經偈》 宋·蔡卞

    覺海性澄圖,圖澄覺元妙。
    元明照生所,所立照性亡。
    迷妄有虛空,依空立世界。
    相想澄國土,知覺乃眾生。

    71 《題寧國院十全堂》 宋·方洵武

    盧扁不世出,死生非在人。
    草木孕妙理,金玉潛至神。
    用之固有序,品制非君臣。
    世之挾術者,不啻空中塵。

    72 《古意》 宋·釋文珦

    自昔真仙道,恬淡而無為。
    以之固靈根,遠寄或可期。
    秦皇與漢武,縱欲不知疲。
    既已長中國,復欲威四夷。

    73 《和陶淵明飲酒詩》 宋·滕岑

    人性政自靜,動者乃妄情。
    紛紛相傾奪,富貴與功名。
    形存神已亡,嗟汝難久生。
    豈知曠士懷,古井波不驚。
    醪酒輔吾體,不待金丹成。

    74 《過至孝墓》 宋·吳城

    過為世希氏,史牒鮮著名。
    孰謂吾之邦,有以至孝稱。
    想其事雙親,誠恪通神明。
    身后一抔土,世猶不敢輕。

    75 《偶作》 宋·楊簡

    道心非動靜,學者何難易。
    癡云欲掃除,迅霆無異擬。
    無妄而徵疾,勿藥斯有喜。
    一輪秋月明,云為豈思慮。

    76 《絜矩書院示學子》 宋·章粲

    四時配四德,元亨利與貞。
    天德元最重,方春木主生。
    夏火物暢茂,是為德之亨。
    金利秋向實,水貞冬日成。

    77 《卻敵凱歌》 宋·趙萬年

    吁嗟黠虜何猖狂,引弓百萬侵吾疆。
    首屠棗陽搗神馬,窺伺長江欲葦航。
    隆冬久晴江水涸,直揭小樊厲源漳。
    馬沈人溺相枕藉,霜刃逼脅狼驅羊。

    78 《觀孔義甫與謝致仕詩有感》 宋·鄭俠

    人生足清閑,天下第一福。
    惜哉聲與利,舉世方逐逐。
    君子耀軒裳。
    小人腴口腹。

    79 《來禪人求長句》 明·空室禪師

    近來禪子好長句,才寫短句便不喜。
    句有短長理則一,何故于中分彼此。
    長者不知長幾何,短者不知短幾許?若能直下究根源,長
    短皆由妄心起。

    80 《與胡居士皆病寄此詩兼示學人二首》 唐·王維

    一興微塵念。
    橫有朝露身。
    如是睹(一作都)陰界。
    何方置我人。

    * 關于妄者的詩詞 描寫妄者的詩詞 帶有妄者的詩詞 包含妄者的古詩詞(199首)
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