關于妄施的詩詞(59首)
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《胠篋》 先秦·莊周
將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備,則必攝緘縢、固扃鐍;此世俗之所謂知也。
然而巨盜至,則負匱、揭篋、擔囊而趨;唯恐緘縢扃鐍之不固也。
然則鄉之所謂知者,不乃為大盜積者也?故嘗試論之,世俗之所謂知者,有不為大盜積者乎?所謂圣者,有不為大盜守者乎?何以知其然邪?昔者齊國鄰邑相望,雞狗之音相聞,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。
闔四竟之內,所以立宗廟、社稷,治邑、屋、州、閭、鄉、曲者,曷嘗不法圣人哉?然而田成子一旦殺齊君而盜其國。
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《璇璣圖》 南北朝·蘇蕙
琴清流楚激弦商秦曲發聲悲摧藏音和詠思惟空堂心憂增慕懷慘傷仁
芳廊東步階西游王姿淑窈窕伯邵南周風興自后妃荒經離所懷嘆嗟智
蘭休桃林陰翳桑懷歸思廣河女衛鄭楚樊厲節中闈淫遐曠路傷中情懷
凋翔飛燕巢雙鳩土迤逶路遐志詠歌長嘆不能奮飛妄清幃房君無家德
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《養生》 宋·陸游
稟賦本不強,四十已遽衰,藥裹不離手,對酒盤無梨。
豈料今八十,白間猶黑絲,咀嚼雖小艱,幸未如牛?。
昔雖學養生,所遇少碩師,金丹既茫昧,鸞鶴安可期?惟有庖丁篇,可信端不疑。
愛身過拱璧,奉以無缺虧。
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《感舊》 宋·陸游
君不見蜀師渾甫字伯渾,半生高臥蟆頤村,才不得施道則尊,死已骨朽名猶存。
文章落筆數千言,上友離騷下招魂。
望之眉宇何軒軒,高談浩若洪河翻。
范尹敬如綺與園,方飾羔雁登衡門;小人謗傷實不根,妄指拱璧求瑕痕。
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