關于夫詩者的詩詞(430首)

張君何為者？業文三十春。
尤工樂府詩，舉代少其倫。
為詩意如何？六義互鋪陳。
風雅比興外，未嘗著空文。

晚唐多處士，林亭足娛嬉。
吾鄉盛儒冠，何園可棲遲。
負者有不能，富者有不為。
我窮不出門，出門復坐馳。

四時配四德，元亨利與貞。
天德元最重，方春木主生。
夏火物暢茂，是為德之亨。
金利秋向實，水貞冬日成。

楚國有狂夫。
茫然無心想。
散發不冠帶。
行歌南陌上。

八十日官，浩然歸去，知心者希。
謂詩有招魂(山谷詩云：欲招千載魂。
斯文或宜出此)
，姑言其概，注其述酒(陽樂間注述酒一篇)
，亦特其微。
不事不兒，惟書甲子，皆是先生杜德機。

至和元年秋，蜀人傳言有寇至，邊軍夜呼，野無居人，謠言流聞，京師震驚。
方命擇帥，天子曰：“毋養亂，毋助變。
眾言朋興，朕志自定。
外亂不作，變且中起，不可以文令，又不可以武競，惟朕一二大吏。

魯靈光殿者，蓋景帝程姬之子恭王馀之所立也。
初，恭王始都下國，好治宮室，遂因魯僖基兆而營焉。
遭漢中微，盜賊奔突，自西京未央、建章之殿皆見隳壞，而靈光巋然獨存。
意者豈非神明依憑支持，以保漢室者也。

王業根本在豳岐，郡國千萬分柯枝。
使君駟馬列一馬馳三臺瑞應天為之。
視吏輿臺民如子，不煩頤指而氣使。

堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫登閣時。
往事千年徒渺漭，斜陽一片漫光輝。
伊川洛川水似線，太室少室峰如錐。
爭者從來有閑氣，堯夫非是愛吟詩。

堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫可愛時。
已首意時仍著意，未加辭處與加辭。
物皆有理我何者，天且不言人代之。
代了天工無限說，堯夫非是愛吟詩。

堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫慎動時。
枉道干名名亦失，怫民從欲欲還隳。
號為賢者能從善，名曰小人能飾非。
大佞似忠非易辯，堯夫非是愛吟詩。

前歲西泝鄂，今歲東入吳。
同一琵琶亭，行客各異涂。
當時白傅恨，陳跡久榛蕪。
豈特無遺音，榛蕪今亦無。

書貴瘦硬少陵語，豈止評書端為詩。
五百年間會此意，畫師汾陽老阿熙。
嵬詩瑣畫世一軌，肉腴骨弱精神癡。
明窗共讀杜集竟，兩幅雪霽叉橫披。

《鳳翔八觀》詩，記可觀者八也。
昔司馬子長登會稽，探禹穴，不遠千里；而李太白亦以七澤之觀至荊州。
二子蓋悲世悼俗，自傷不見古人，而欲一觀其遺跡，故其勤如此。
鳳翔當秦、蜀之交，士大夫之所朝夕往來此八觀者，又皆跬步可至，而好事者有不能遍觀焉，故作詩以告欲觀而不知者。

文章千古事，得失寸心知。
作者皆殊列，名聲豈浪垂。
騷人嗟不見，漢道盛于斯。
前輩飛騰入，馀波綺麗為。

楊君綽有隱者風，須長骨瘦兩耳聾。
作詩作畫不作意，造化不與常人同。
前年眼健腕有力，捉得老龍歸雪壁。
墨雨淋漓天地黑，茅山十日飛霹靂。

昔年過饒州，一事獨希差。
清川浴婦人，以書不以夜。
上流濯垢膩，下流汲歸舍。
供佛與事尊，共用如啗蔗。

三辰至精氣，生自蒼頡前。
粵從有文字，精氣銖于綿。
所以楊墨后，文詞縱橫顛。
元狩富材術，建安儼英賢。

三辰至精氣，生自蒼頡前。
粵從有文字，精氣銖于綿。
所以楊墨后，文詞縱橫顛。
元狩富材術，建安儼英賢。

* 關于夫詩者的詩詞描寫夫詩者的詩詞帶有夫詩者的詩詞包含夫詩者的古詩詞(430首)