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  • 關于太古者的詩詞(427首)

    101 《古今豪逸自放之士鮮不嗜酒》 宋·胡寅

    美祿無過酒,星泉奠兩儀。
    端由皆作圣,意趣少人知。
    肇命惟元祀,迎春祝壽祺。
    功深資藥石,力厚起疲贏。

    102 《呈張太平三首》 宋·趙蕃

    貴者多驕士,古然寧邇來。
    惟公獨超俗,片善靡遺才。
    譽已滿臺閣,勤方散草萊。
    深知桃李徑,不為看花栽。

    103 《次韻郭梅邊湯孤松見寄》 宋·趙文

    杜門卻掃馮敬通,何人載酒暖此翁。
    晝長書罷啼鳥寂,山水似我清而窮。
    山僧攜來兩詩卷,筆勢迅疾如追鋒。
    漁歌風斷郭功父,碧云暮合湯休公。

    104 《擬古(四首)》 明·張羽

    出門行康衢,所見但車馬。
    登高望太行,中原空曠野。
    胡雁投南遷,白日從西下。
    值此歲年宴,無可為歡者。
    馳詠寄親友,孤懷聊用寫。
    布衣可終身,爵祿當自舍。
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    105 《七十翁吟五言古體十首》 宋·方回

    詩人而壽者,近有數老仙。
    后有陸放翁,前有曾茶山。
    亦復有二趙,南塘與章泉。
    年皆八九十,至今詩集傳。

    106 《賢者之孝二百四十首·江革》 宋·林同

    挽車極勞古,逃賊最間關。
    太息江巨孝,能為人所難。

    107 《行者智猷求偈之天童》 宋·釋紹曇

    太白峰前古鏡臺,沒塵埃卻惹塵埃。
    擔頭颺下爛柴橛,憶佤當堂打破來。

    108 《送惠儔禪者》 宋·釋重顯

    少林風規,何太蕭酒。
    籠古罩今,睥真睨假。
    誰云發機射虎,自笑品類觀馬。
    劍客茫茫不要呈,甑人往往須擒下。
    儔禪儔禪,崢嶸象駕。

    109 《送知白禪者》 宋·釋重顯

    松不直,棘不曲,誰笑卞和三獻玉。
    經天緯地太無端,邁古超今亦輕觸。
    靡羈束,何必云,素范還還,真規復復。
    旃檀葉落香風清,千里萬里長相逐。

    110 《師亮禪者》 宋·釋祖欽

    憶昔西山亮座主,曾有虛空解講語。
    喚得回頭是馬師,規鑒叢林照千古。
    上人學禪不學教,禪教初無二門戶。
    一拳打破太虛空,知音不在頻頻舉。

    111 《正氣歌》 宋·文天祥

    余囚北庭,坐一土室。
    室廣八尺,深可四尋。
    單扉低小,白間短窄,污下而幽暗。
    當此夏日,諸氣萃然:雨潦四集,浮動床幾,時則為水氣;涂泥半朝,蒸漚歷瀾,時則為土氣;乍晴暴熱,風道四塞,時則為日氣;檐陰薪爨,助長炎虐,時則為火氣;倉腐寄頓,陳陳逼人,時則為米氣;駢肩雜遝,腥臊汗垢,時則為人氣;或圊溷、或毀尸、或腐鼠,惡氣雜出,時則為穢氣。

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    112 《洛神賦》 魏晉·曹植

    黃初三年,余朝京師,還濟洛川。
    古人有言,斯水之神,名曰宓妃。
    感宋玉對楚王神女之事,遂作斯賦,其詞曰:余從京域,言歸東藩,背伊闕 ,越轘轅,經通谷,陵景山。
    日既西傾,車殆馬煩。

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    113 《蘇武傳(節選)》 兩漢·班固

    武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監。
    時漢連伐胡,數通使相窺觀。
    匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩,匈奴使來,漢亦留之以相當。
    天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也。

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    114 《芙蓉女兒誄》 清·曹雪芹

    維太平不易之元,蓉桂競芳之月,無可奈何之日,怡紅院濁玉,謹以群花之蕊,冰鮫之縠,沁芳之泉,楓露之茗,四者雖微,聊以達誠申信,乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰:竊思女兒自臨濁世,迄今凡十有(通“又)”六載。
    其先之鄉籍姓氏,湮淪而莫能考者久矣。
    而玉得于衾枕櫛沐之間,棲息宴游之夕,親昵狎褻,相與共處者,僅五年八月有奇。
    憶女兒曩生之昔,其為質則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色。

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    115 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

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    116 《北征》 唐·杜甫

    皇帝二載秋,閏八月初吉。
    杜子將北征,蒼茫問家室。
    維時遭艱虞,朝野少暇日。
    顧慚恩私被,詔許歸蓬蓽。

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    117 《長亭送別》 元·王實甫

    (夫人、長老上云)今日送張生赴京,十里長亭,安排下筵席;我和長老先行,不見張生、小姐來到。
    (旦、末 、紅同上)(旦云)今日送張生上朝取應,早是離人傷感,況值那暮秋天氣,好煩惱人也呵!“悲歡聚散一杯酒,南北東西萬里程。
    ”[正宮][端正好]碧云天,黃花地,西風緊,北雁南飛。
    曉來誰染霜林醉?總是離人淚。

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    118 《運命論》 魏晉·李康

    夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
    故運之將隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠賢之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。

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    119 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

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    120 《五帝本紀贊》 兩漢·司馬遷

    太史公曰:學者多稱五帝,尚矣。
    然《尚書》獨載堯以來,而百家言黃帝,其文不雅馴,薦紳先生難言之。
    孔子所傳《宰予問五帝德》及《帝系姓》,儒者或不傳。
    余嘗西至空桐,北過涿鹿,東漸於海,南浮江淮矣,至長老皆各往往稱黃帝、堯、舜之處,風教固殊焉。

    古文觀止贊語

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