關于天真性的詩詞(420首)
22
《答道素上人別》 唐·皎然
春色遍遠道,寂寞閩中行。
碧水何渺渺,白云亦英英。
離人不可望,日暮芳洲情。
黃鶴有逸翮,翹首白云傾。
23
《純陽會》 宋·白玉蟾
一點薰風舞綠槐,祝融袞火從南來。
海棠落地蜂蝶去,池館無人蓮未開。
溶溶一掬清和髓,純乾已作牝馬矣。
岳瀆將此英雄氣,收來頓在葫蘆里。
24
《虛空歌》 宋·張繼先
虛空蕩蕩無邊岸,日月東西互賓餞。
東賓西餞幾時休,生死場中如掣電。
本來真性同虛空,光明朗耀無昏蒙。
偶因一念落形休,為他生死迷西東。
28
《贈趙太虛畫竹石》 宋·白玉蟾
竹魂竹魄竹精神,飛落瀟湘淇水瀕。
千竿萬午競青翠,吹風飲露千來春。
先生筆端自風雨,驚起竹魂無著處。
一點水墨化成龍,龍孫飛去鵞溪住。
29
《滿庭芳·妙行真人》 元·馬鈺
妙行真人,重陽師父,遇師呂祖玄通。
十年了道,歸去得乘風。
一紀三番下界,性正直、凡事依公。
天上現,無為手段,超顯自然功。
30
《沁園春·說與學人》 元·李道純
說與學人,火無斤兩,候無卦爻。
也沒抽添,也無作用,既無形象,不必烹炮。
件件非真,般般是假,著意作工空謾勞。
君知否,但一切聲色,都是訛肴。
31
《蘇武慢·創建靈壇》 元·馮尊師
創建靈壇,初修丹灶,保養太和真命。
風上虎嘯,火起龍騰,燮理要依時令。
金木交并,斗覺天關,旋繞滌除心徑。
睹玄珠一粒、流霞閃爍,送歸金鼎。
32
《漁家傲·神是性兮氣是命》 宋·無名氏
神是性兮氣是命。
神不外馳氣自定。
幸有崔公入藥鏡。
如究竟。
全真固蒂歸根靜。
主客內明方外應。
靈臺粲發天光瑩。
兩個壺中一片景。
急修省。
莫待臨渴去掘井。
34
《解佩令·如論性命》 元·王哲
如論性命,須搜夕晝。
光明照、有甚肥瘦。
日月西游,當中斡、樞機北斗。
天花綻、異香無漏。
空空皆出,虛虛盡透。
清涼處、逍遙交媾。
自在躋真,輕飚外、任飄精秀。
聚云朋、更兼霞友。
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《達理歌》 宋·釋印肅
普庵識心達理,不是胡言亂語。
教化三千大千,個個透泥入水。
應無所住生心,更不祭神拜鬼。
時中凈念法身,何假燒錢化紙。
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《醉鄉曲》 宋·沈瀛
說與賢瞞,這軀殼、安能久仗憑。
幸尊中有酒澆磊塊,先交神氣平。
醉鄉道路無他徑。
任陶陶、現出真如性。
抒情
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《滿庭芳·在俗修真》 元·王*
在俗修真,居塵出世,當以悟性為先。
處心清靜,常守定中禪。
見素少思寡欲,忘人我、隨分安然。
行藏處,瀟瀟灑灑,渴飲倦來眠。
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