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  • 關于天然子的詩詞(2735首)

    641 《頻至子由書齋追記游事》 宋·方回

    行山稍已倦,徑作坦腹臥。
    茗至即仰啜,即復起端坐。
    拓窗眼豁然,如見天宇大。
    金碧何太麗,玉雪不受涴。

    642 《七月十三日對月小集》 宋·郭印

    露坐仍盤斝,澄澄夜色清。
    酒如君子厚,月似故人明。
    短舞天然態,長歌格外聲。
    歡情殊未極,樓鼓發深更。

    643 《依韻和南子強》 宋·李復

    云路天門白日開,豈無松桂出蒿萊。
    于斯未信誠可矣,如或知爾何以哉。
    鏗然舍瑟有異撰,豈必讀書無取裁。
    業廣惟勤今汝畫,覆簣不止須崔嵬。

    644 《庚子七月書事》 宋·陸文圭

    今年低初水生魚,去年高亢旱坼龜。
    陰陽似屬天公事,廟堂可是無個變。
    動分納粟令如火,老稚依然鵠形鋼。
    嗟汝命薄猶可惜,穹官巨室無兇年。

    645 《尼了然干藏乞語》 宋·釋法薰

    三繞繩床眼未開,起模畫樣為安排。
    葛藤椿子如成就,自有龍天出手椎。

    646 《頌古一百首》 宋·釋智愚

    泉石膏有不可醫,曉鐘吟到夕陽時。
    天然句子終難得,幾向風前暗皺眉。

    647 《游天王寺》 宋·舒岳祥

    客子倦行役,閒尋古剎林。
    雙巖來勢盡,匯水去聲沈。
    經神千人會,然燈七佛深。
    松行喧萬籟,僧定不知音。

    648 《擇鄰一首》 宋·蘇籀

    天然齪騃千金子,憬彼憸民亦有徒。
    蹴踏惟應怯龍象,灌輸何足計瓶盂。
    神錐曾見汝潁士,道韻也欣山澤癯。
    栗尾著書趨圣處,老勤端恐負師模。

    649 《送明守黃子由尚書赴召》 宋·孫應時

    燈火笙歌別海壖,詔書歸覲九重天。
    已將清凈安齊國,不使聲名減潁川。
    題品人才看贊贊,夫持皇極在平平。
    文星舊與文昌亞,今貫三臺更炳然。

    650 《閏十月十日自鄞城同史子應如東湖宿月波寺》 宋·孫應時

    不到東湖便十年,短蓬還得泛霜天。
    千林脫葉風如剪,萬里無云月滿弦。
    照影婆娑吾老矣,可人瀟灑故依然。
    敲門款語僧窗夜,桃盡寒燈久不眠。

    651 《和林子長海棠韻》 宋·袁說友

    去年寒食猶依然,海棠花落南溪前。
    風隨雨雪作三厄,燕支落盡無人憐。
    今年花下去年色,不暖不寒三月天。
    花間置酒君有意,我負宿約慚周旋。

    652 《游揚子云墨池》 宋·袁說友

    平堤修柏轉林塘,飛蓋同升吐鳳堂。
    后世有傳由準易,斯文無復數他揚。
    草玄大啟天人奧,池色猶關翰墨場。
    吊古懷賢尚遺恨,不然晁董可相頏。

    653 《取清苦廉正為韻課四古風呈漕使蘇叔子》 宋·曾豐

    吾事寧天左,吾道勿小徑。
    窮通委自然,所以為孔孟。
    本期二百年,公傳得其正。
    肯與世頡頏,豈至今蹭蹬。

    654 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    655 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    656 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

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    657 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

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    658 《岳陽樓記》 宋·范仲淹

    慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。
    越明年,政通人和,百廢具興。
    乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。
    屬予作文以記之。

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    659 《秋聲賦》 宋·歐陽修

    歐陽子方夜讀書,聞有聲自西南來者,悚然而聽之,曰:“異哉!”初淅瀝以蕭颯,忽奔騰而砰湃,如波濤夜驚,風雨驟至。
    其觸于物也,鏦鏦錚錚,金鐵皆鳴;又如赴敵之兵,銜枚疾走,不聞號令,但聞人馬之行聲。
    予謂童子:“此何聲也?汝出視之。
    ”童子曰:“星月皎潔,明河在天,四無人聲,聲在樹間。

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    660 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

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