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  • 關于大道理的詩詞(489首)

    81 《哭韋大夫之晉》 唐·杜甫

    凄愴郇瑕色,差池弱冠年。
    丈人叨禮數,文律早周旋。
    臺閣黃圖里,簪裾紫蓋邊。
    尊榮真不忝,端雅獨翛然。

    82 《梁秀才以早春旅次大梁將歸郊扉言懷兼別示…走筆依韻》 唐·杜牧

    玉塞功猶阻,金門事已陳。
    世途皆擾擾,鄉黨盡循循。
    客道難投足,家聲易發身。
    松篁標節晚,蘭蕙吐詞春。

    83 《大理正任二十和江淹擬古詩二十章寄示》 唐·無可

    不啻回青眼,應疑似碧云。
    古風真往哲,雅道濫朝聞。
    活獄威豪右,銷時賴典墳。
    如何經濟意,未克致吾君。

    送別思鄉

    84 《奉酬于中丞使君郡齋臥病見示一首》 唐·皎然

    宿昔祖師教,了空無不可。
    枯槁未死身,理心寄行坐。
    仁公施春令,和風來澤我。
    生成一草木,大道無負荷。

    85 《大丹詩四首》 唐·李浩

    混沌未分我獨存,包含四象立乾坤。
    還丹須向此中覓,得此方為至妙門。
    煮石烹金煉太元,神仙不肯等閑傳。
    人能認得其中理,奪盡乾坤造化權。

    86 《滿庭芳》 唐·呂巖

    大道淵源,高真隱秘,風流豈可知聞。
    先天一氣,清濁自然分。
    不識坎離顛倒,誰能辨、金木浮沉?

    87 《水調歌頭》 宋·夏元鼎

    光諸丹經以質難。
    意初未釋,凡辨問數十條,乃噤不語,垂首悵然而去。
    后忽具信香誓狀,謂歷江、淮、閩、浙,拜師幾百,不識向上玄關,覺今是而昨非。
    不知其所覺何事,謬贈以水調一詞。

    詠物荷花相思

    88 《西江月》 宋·薛式

    一是金丹總數,河圖象出真機。
    誰知罔象盡玄微。
    大道從茲孕起。
    斗柄璇璣正位,陰中卻抱陽輝。
    昆侖子母著緋衣。
    此是乾坤真理。

    宋詞三百首婉約元宵節寫人

    89 《緣識》 宋·宋太宗

    白發長,眉似雪,宗禪和尚何分別。
    百尺高山足浮云,萬丈海中有明月。

    90 《水調歌頭·人身藏宇宙》 宋·夏元鼎

    人身藏宇宙,烏兔走西東。
    晝舒夜卷,不拘春夏與秋冬。
    存想非心非腎,吐納非精非氣,子午謾行功。
    一點真靈寶,混合自回風。

    91 《沁園春·元稟仙胎》 元·王處一

    元稟仙胎,隱七歲玄光混太陽。
    感東華真跡,飄空垂顧,悟人間世夢,復遇重陽。
    密叩玄關,潛施高論,皓月清風煉一陽。
    神丹結,繼璇璣斡運,羽化清陽。

    92 《蘇幕遮 不因師指,此事難知·道要玄微》 元·潛真子

    坎離根,鉛汞始。
    看盡千章,難取希夷理。
    際會先生蒙妙旨。
    萬卷皆通,別是心歡喜。
    有中藏,無內起。
    大納乾坤,小入毫毛里。
    元始曾言如黍米。
    靈寶分明,始覺真端的。

    93 《查公山》 宋·查元方

    大道貴知止,昔賢稱二疏。
    今來我季方,退身茲有余。
    瀟灑去桎梏,放蕩狎樵漁。
    疏泉離遠竇,鑿石構層廬。

    94 《別倉使二首》 宋·陳文蔚

    服膺師訓毅名齋,觀省無妨動與偕。
    只向此中窺所守,已知平日謹諸懷,器充寵博乾坤大,理析精微律呂諧。
    吾道古今窮不盡,一尊深夜講朋儕。

    95 《清明前二日同周公美黃子京郊行和子京韻》 宋·陳文蔚

    大道公行居廣居,敢將仁義作蘧廬。
    直須至理超然會,不在陳編細字書。

    96 《致道觀七星檜》 明·鄧韨

    琳官何岧峣,爽氣凌青蒼。
    中有古檜樹,傳植自蕭梁。
    歲遠四樹存,如斗酌天漿。
    東株聳而老,慶歷補其亡。

    97 《寄南京大理廖少卿》 明·劉溥

    塞北風塵暗,江南道路賒。
    上皇猶在虜,賤子敢思家。
    歲去人空老,天寒日易斜。
    不堪千古恨,撫劍獨興嗟。

    98 《宣和玉磬歌為祠山道士作》 明·馬之駿

    瑤昆出水水寒膩,昆吾刻作宣和字。
    哀音射波龍子啼,如訴東京夢華事。
    殿前袞衣方羽衣,翠游黼座丹碧輝。
    靈素大言請群后,三山鸞鶴同雞飛。

    99 《次韻張安道讀杜詩》 宋·蘇軾

    大雅初微缺,流風困暴豪。
    張為詞客賦,變作楚臣騷。
    展轉更崩壞,紛綸閱俊髦。
    地偏蕃怪產,源失亂狂濤。

    100 《自遣四首》 宋·張耒

    誰云至理宗無相,大道由來萬法兼。
    且以聲音為佛事,曉敲清磬誦華嚴。

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