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  • 關于大道理的詩詞(489首)

    21 《觀棋大吟》 宋·邵雍

    人有精游藝,予嘗觀弈棋。
    筭馀知造化,著外見幾微。
    好勝心無已,爭先意不低。
    當人盡賓主,對面如蠻夷。

    22 《道士王元之以詩為贈多見哀勉因以古詩為答》 宋·王令

    利劍不刺鼠,大釣不聯鮞。
    天昏白日沉,劍決浮云披。
    地蕩海水搖,釣引九鯨縻。
    固其用不常,安得易用為。

    23 《太極詩上范天碧侍郎》 宋·陳普

    涵涵六合八肱裹,類聚化生何可紀。
    固然兩人陰與陽,大要一個不得已。
    所從無聲亦無臭,所出如彼復如此。
    成象效法森目前,大自三才小一蟣。

    24 《遇南廂園叟感賦八十韻》 清·吳偉業

    寒潮沖廢壘,火云燒赤岡。
    四月到金陵,十日行大航。
    平生游宦地,蹤跡都遺忘。
    道遇一園叟,問我來何方。

    25 《適齋示池水大篇效元白體相答》 宋·樓鑰

    適齋一片心,它人難與比。
    少時發此念,樂施到莫齒。
    婚姻成者眾,葬埋不知幾。
    義氣追古人,仁風動桑梓。

    26 《嵇紹似康(并引)?一作戲作賈梁道詩?》 宋·蘇軾

    .王凌謂賈充曰:“汝非賈梁道之子耶?乃欲以國與人。
    ”由此觀之,梁道之忠于魏也久矣。
    司馬景王既執凌而歸,過梁道廟,凌大呼曰:“我亦大魏之忠臣也。
    ”及司馬景王病,見凌與梁道守而殺之。

    27 《勸學》 宋·陳普

    七閩四海東南曲,自有天地惟篁竹。
    無諸曾擁漢入秦,歸來依舊蠻夷俗。
    未央長樂不詩書,何怪天涯構板屋。
    人民稀少禽獸多,云盤霧結成烜燠。

    28 《贈故大同府節判魏張公祝入祠七十韻》 明·盧柟

    魏博富才藪,儲英斷幽顯。
    金璞無留精,虎豹澄視眄。
    文章兩漢際,墨跡蒼頡篆。
    多賢信足征,特秀殊異撰。

    29 《李山英以疾歸田客有言山英移書石守道者因摭》 宋·蔡襄

    吾友守道氣剛勁,丑邪扶直出天性。
    意高身賤無所發,胸中事事先后併。
    襄嘗畏其大勇果,愿以中直為得正。
    忽聞魯士李山英,移書告之要力行。

    30 《和曾端伯安撫養生歌》 宋·郭印

    大道靡涉多歧,迷涂爭求捷徑。
    采御未免搖精,道引止能祛病。
    服食一藏偏強,燒煉千金或罄。
    紛紛小法小功,往往匪清匪凈。

    31 《富陽陳大夫遣二吏抄俚文用寫道寓于文之意還》 宋·曾豐

    道固無方實以書,要于書悟道之虛。
    雷風水火易經始,草木魚蟲詩緒余。
    萬理所歸為寶藏,一真之外是蘧廬。
    俚編道欲相磋切,不道亡筌自得魚。

    32 《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》 明·徐威

    異鄉青嶂外,故里白云邊。
    北極懸雙眼,中秋度四年。
    燈前橫一劍,江滸宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

    中秋節寫景抒懷

    33 《題黃庭經后》 宋·白玉蟾

    琴心玉文洞玄玄,金鈕朱錦乃汝傳。
    子能得之可長年,黃素鎮贗完且堅。
    橫理如發約兩邊,從有赤道如朱弦。
    文居其間走玄蟻,飛云相與為終始。

    34 《西湖大醉走筆百韻》 宋·白玉蟾

    廼先天皇君,萬有七千祀。
    迄彼大庭時,對於葛天氏。
    邈計幾何年,是生余小子。
    上清太極公,造道窮天髓。

    35 《送大理金少卿赴闕以老成耆德重于典刑為韻兼》 宋·仲并

    霜余日初杲,遮留人擁道。
    公來春向闌,公去秋垂老。
    公當侍丹墀,正人國之寶。
    行行那得留,仍視玉堂草。

    36 《送大理金少卿赴闕以老成耆德重于典刑為韻兼》 宋·仲并

    全璧公之歸,有識為嗟咨。
    外祠三拜命,歷歲艾且耆。
    乘流與遇坎,道在他何知。
    汪汪波萬頃,未許兒輩窺。

    37 《理學》 宋·衛宗武

    寥寥二千載,道統幾欲墜。
    濂洛既關中,浚源接洙泗。
    乾淳諸大儒,流派何以異。
    無極而及極,性命發其秘。

    38 《題徐仲彬達觀亭》 宋·方回

    乾涵坤毓萬匯夥,獨得為人賴鈞播。
    八尺身為天地贅,一寸心將天地裹。
    道眼自應非肉眼,以心觀物無不可。
    靈臺光塵日月縣,肯使一絲掛塵堁。

    39 《上曹大夫》 宋·鄭俠

    客從南英到揭陽,十有五年困長道。
    囊資空竭奴仆愁,氣象塵埃顏貌老。
    天矜窮悴幸有緣,太守曹公看客好。
    孤舟薄艤即趨門,一笑相迎見懷抱。

    40 《古碑塔寺改律為禪鄉大夫招增值云智禪師主法》 宋·程公許

    智禪生峨下,稚齒希空門。
    落發受具戒,持缽巡諸村。
    有如摩尼球,炯然古井渾。
    又若大明鏡,不受塵垢昏。

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