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  • 關于大惡的詩詞(780首)

    1 《縱囚論》 宋·歐陽修

    信義行于君子,而刑戮施于小人。
    刑入于死者,乃罪大惡極,此又小人之尤甚者也。
    寧以義死,不茍幸生,而視死如歸,此又君子之尤難者也。
    方唐太宗之六年,錄大辟囚三百余人,縱使還家,約其自歸以就死。

    古文觀止史評

    2 《誡兄子嚴敦書》 兩漢·馬援

    援兄子嚴、敦,并喜譏議,而通輕俠客。
    援前在交趾,還書誡之曰:“吾欲汝曹聞人過失,如聞父母之名:耳可得聞,口不可得言也。
    好議論人長短,妄是非正法,此吾所大惡也:寧死,不愿聞子孫有此行也。
    汝曹知吾惡之甚矣,所以復言者,施衿結縭,申父母之戒,欲使汝曹不忘之耳!“龍伯高敦厚周慎,口無擇言,謙約節儉,廉公有威。

    古文觀止勸誡書信

    3 《月蝕詩》 唐·盧仝

    新天子即位五年,歲次庚寅,斗柄插子,律調黃鐘。
    森森萬木夜僵立,寒氣赑屃頑無風。
    爛銀盤從海底出,出來照我草屋東。

    4 《祭公諫征犬戎》 先秦·佚名

    穆王將征犬戎,祭公謀父諫曰:“不可。
    先王耀德不觀兵。
    夫兵,戢而時動,動則威;觀則玩,玩則無震。
    是故周文公之《頌》曰:‘載戢干戈,載櫜弓矢;我求懿德,肆于時夏。

    古文觀止勸諫故事寓理

    5 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    6 《五禽言(并敘)》 宋·蘇軾

    梅圣俞嘗作《四禽言》。
    余謫黃州,寓居定惠院,繞舍皆茂林修竹,荒池蒲葦。
    春夏之交,鳴鳥百族,土人多以其聲之似者名之,遂用圣俞體作《五禽言》。
    使君向蘄州,更唱蘄州鬼。

    7 《人壽至耄期》 宋·陸游

    人壽至耄期,如位至王公;非以德將之,往往不克終。
    非必皆大惡,過取固多兇。
    吾今垂九十,追逐群眾中。
    筋骸勝拜起,耳目未盲聾。
    強健天所借,正與富貴同。
    一念媿屋漏,一言誑孩童,老無朋友規,日夜勤自攻。

    8 《白水初程》 宋·趙文

    天公大惡處,妒我喜晴詩。
    當與妻子別,急雨紛交馳。
    小孫送我行,屢止不肯歸。
    老夫骨肉情,能不酸且悲。

    9 《七月初一日晚大惡風而雨》 宋·方回

    焦原沸澤火云紅,忽變煤炲漆暮定。
    定謫毒龍移舊穴,并驅奇鬼助狂風。
    落泥朱實爭殘果,劈瓦青株惜半桐。
    審雨堂中知是夢,未須豪橫詫衰翁。

    10 《遵大路》 先秦·佚名

    遵大路兮,摻執子之祛兮,無我惡兮,不寁故也!
    遵大路兮,摻執子之手兮,無我魗兮,不寁好也!

    詩經抒情

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