關于大後方的詩詞(67首)

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

風吹城頭秋草黃，仰見鳴鴈初南翔。
秋草風吹春復綠，南鴈北飛聲肅肅。
城下臺邊桃李蹊，憶初披荒手植之。
雪消冰解草木動，因記鴻鴈將歸時。

往日送子春風前，春風酣酣杏正妍。
今來送歸秋風後，秋風搣搣沙滿川。
馬鬣斜傾毛瑟縮，馭吏噤唫足後先。
弊裘吹裂寒入骨，枯株磨戛火欲燃。

前波法涌，後波大通。
大通法涌，徹底澄空。
圓照愿海，千漚一實。
圓通法流，滔天沃日。

人外遺世慮。
空端結遐心。
曾是巢許淺。
始知堯舜深。

春關十載記英游，蚤喜時才近采旒。
夷路著鞭方逸駕，急流回首忽扁舟。
云霄正穩君猶去，塵土無邊我合休。
問訊後車容客否？茶山荔浦看南州。

酺池寺，湯餅一齋盂，曲肱懶著書。
騎馬天津看逝水，滿船風月憶江湖。
往時盡醉冷卿酒，侍兒琵琶春風手。
竹間一夜鳥聲春，明朝醉起雪塞門。

清晨下直大明宮，馳馬悠然宿露中。
金闕云開滄海日，天街雨後綠槐風。
歲華忽忽雙流矢，鬢發蕭蕭一病翁。
名在玉堂歸末得，西山畫閣興何窮。

龍門長恨晚方登，便以忘年接後生。
談劇每容陪玉麈，飲豪常憶困金觥。
冰開御水春應綠，云破淮天月自明。
醉倒離筵聽別曲，醒來猶尚記余聲。

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

惜余年老而日衰兮，歲忽忽而不反。
登蒼天而高舉兮，歷眾山而日遠。
觀江河之紆曲兮，離四海之霑濡。
攀北極而一息兮，吸沆瀣以充虛。

楚辭

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

公父文伯退朝，朝其母，其母方績，文伯曰：“以歜之家而主猶績，懼干季孫之怒也。
其以歜為不能事主乎？”其母嘆曰：“魯其亡乎？使僮子備官而未之聞耶？居，吾語女。
昔圣王之處民也，擇瘠土而處之，勞其民而用之，故長王天下。
夫民勞則思，思則善心生；逸則淫，淫則忘善；忘善則惡心生。

古文觀止生活哲理

初放
平生于國兮，長于原野。
言語訥譅兮，又無彊輔。
淺智褊能兮，聞見又寡。

楚辭

武字子卿，少以父任，兄弟并為郎，稍遷至栘中廄監。
時漢連伐胡，數通使相窺觀。
匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩，匈奴使來，漢亦留之以相當。
天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：「漢天子我丈人行也。

高中文言文傳記贊美寫人

逢紛
伊伯庸之末胄兮，諒皇直之屈原。
云余肇祖于高陽兮，惟楚懷之嬋連。
原生受命于貞節兮，鴻永路有嘉名。

楚辭

岷峨之山中巴江，桂椒柟櫨楓柞樟。
青金黃玉丹砂良，獸皮鳥羽不足當。
異人間出駭四方，嚴王陳李司馬揚。
一翁二季對相望，奇寶橫道驥伏箱。

人情所愿欲，莫若貴與富。
是皆有命焉，非力可成就。
予昔未有聞，無與發其覆。
趑趄強干祿，時命適大謬。