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  • 關于多靈的詩詞(1233首)

    101 《壽安雜詩十首·靈山寺》 宋·司馬光

    神林興盡謀早歸,草間露裛行徑微。
    忽思靈山去不遠,馬首欲東還向西。
    垂鞭縱轡尋山足,洛水逶迤過數曲。
    漸聞林下飛泉鳴,未到已覺神骨清。

    102 《蘇州十詠其六·靈巖寺》 宋·范仲淹

    古來興廢一愁人,白發僧歸掩寺門。
    越相煙波空去雁,吳王宮闕半啼猿。
    春風似舊花猶笑,往事多遺石不言。
    唯有延陵逃遁去,清名高節老干坤。

    103 《送尹瞻駕部監靈仙觀》 宋·梅堯臣

    天地如轉磨,屑屑今古人。
    一落大化手,團品惟其新。
    不幸積不用,袞袞同埃塵。
    日月行何窮,過盡千萬春。

    104 《送吳季野太博移蜀靈泉先至輦》 宋·梅堯臣

    葦箔蠶齊老,桑林葉更生。
    楚禽多異響,蜀棧未堪行。
    客散岸傍席,馬還溪上城。
    過都當有問,為語欲巖耕。

    105 《送僧恬歸靈隱》 明·高啟

    游方應未久,柳色變新年。
    在路逢春雪,還山訪冷泉。
    鐘催投寺錫,燈照泊江船。
    法意休多問,無言即是禪。

    106 《雪後登靈果寺閣》 宋·王禹偁

    雪引詩情不敢慵,來登高閣犯晨鐘。
    山僧莫怪多時望,玉立南山萬萬峰。

    107 《四月十七日奉安仁宗皇帝御容於景靈孝嚴殿是》 宋·蔡襄

    先帝傳基固,其人嗣統平。
    余恩華夏在,高誼古今傾。
    漢法原為廟,仙居別有京。
    海中金闕見,天上玉樓成。

    108 《廣鑒大師觀上人為靈芝數百眾故乞從檀施乞米》 宋·毛滂

    靈芝有良田,歲比萬戶侯。
    平生有力耕,以德作耡耰。
    不許倉箱豐,但知缽盂秋。
    木魚一呼飯,千屐如水流。

    109 《辭靈惠廟歸過新興院書其屋壁》 宋·蘇轍

    來時稻葉針鋒細,去日黃花黍粒粗。
    久病終慚多敝政,豐年猶喜慰耕夫。
    青山片片添紅葉,淥水星星照白須。
    東觀校讎非老事,眼昏那復競鉛朱。

    110 《郊禮后景靈宮薛謝紀事》 宋·姜夔

    萬數簪花滿御街,圣人先自景靈回。
    不知后面花多少,但見紅云冉冉來。

    111 《以靈壽杖寄汪內翰》 宋·朱翌

    一枝靈木堅多節,千里逢人寄永州。
    賜出漢宮尊子夏,封當大縣慶邳侯。
    衡山云散迎歸騎,湘浦春晴更順流。
    欲往從公無羽翼,請攜上座別愚丘。

    112 《朝發靈樹寄曼叔師厚》 宋·韓維

    朝發靈樹東,曠野陰氣積。
    驅馬入草間,左右號鸛鹢。
    重云{左黑右沈去氵}玄幕,孤月隱白壁。
    欹危涉涂淖,轉側緣溝脈。

    113 《又靈溝道中》 宋·韓維

    春風來無跡,泱莽天地和。
    群生樂時陽,眾鳥舞且歌。
    嗟爾道旁叟,寒餒獨見羅。
    短席不自蔽,皮骨撐枯柯。

    114 《為題小靈隱修廣師法喜堂》 宋·鄭獬

    浮屠藏家多在山,飛舟跨海煩往還。
    不如廣師開此堂,清曠不減山中間。
    前有怪石天所鑱,莓苔模糊蒼鬼顏。
    我時跨馬來扣關,訪師對石終日閒。

    115 《夜得岳后庵僧家園新茶甚不多輒分數碗奉伯承》 宋·張栻

    小園茶樹數十許,走寄萌芽初得嘗。
    雖無山頂煙嵐潤,亦有靈泉一派香。

    116 《次馮申之游靈泉韻》 宋·王灼

    名山起高興,不惜馬首東。
    沙邊一著眼,翠光已浮空。
    踏遍桑柘村,所向漸不同。
    溪細山疑合,谷轉路始窮。

    117 《陳天成詩多和東坡韻茲因寄喜雨詩走筆謝之》 宋·樓鑰

    一春垂垂困多雨,雖曰如膏反成苦。
    自知潦后必成旱,果見晴天雨黃土。
    連旬不雨已嘆嗟,滌滌山川云不吐。
    未聞鵓鳩鳴屋角,但有蚊蠅爭振羽。

    118 《陳順之靈壁石硯山》 宋·樓鑰

    名畫法書環四壁,中有米家真寶石。
    群峰森聳外澗流,他物雖奇敢爭席。
    舊屬半山老仙人,佛印乞之如乞鄰。
    阿章有力負之走,一時攘取成紛綸。

    119 《昨見子暢尉曹與靈鷲長老年公用蕃船字韻唱酬》 宋·趙蕃

    幾思杖策禮金仙,聞道客來如貫船。
    政恐方成過溪送,不能容此對床眠。
    愛公詩律真余習,憐我宗門乏厚緣。
    愿以伽佗示深旨,莫將麗藻鬭多篇。

    120 《徐靈淵挽詞》 宋·葉適

    自卜西南宅,始聞幽賞多。
    山供映門樹,水獻卷簾荷。
    近局棋頻賭,鄰篘酒屢歌,誰云秘此樂,拋擲與流梭。

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