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  • 關于堪世用的詩詞(198首)

    41 《朱世同喜雪中得酒出佳篇相謝用韻奉酬》 宋·吳芾

    吾子一布衣,抱道仍懷德。
    人呻仰其高,耐寒如松柏。
    亦復誚其介,忍窮如鐵石。
    欲耕且無田,欲住且無宅。

    42 《許總卿見和再用韻》 宋·王之望

    四紀才名庵世務,七年符節坤維住。
    褒功屢有璽書來,趨詔尚遲軺傳赴。
    男兒功多投老遂,烈士心豈隨年暮。
    松杉頂禿始干云,駿駔齒長方識路。

    43 《偶成》 宋·李流謙

    離家記得臘前時,吹盡飛花了不知。
    傍枕厭聽連曉雨,援毫愁賦送春詩。
    百年直好平章看,萬事仍須爛熟思。
    臣朔不堪當世用,唯應索米救朝饑。

    44 《在伯用銅字韻作詩復次韻二首》 宋·趙蕃

    閉門憐我欠新功,下筆奇君有古風。
    豈但眾多窮草木,更能瑣細及魚蟲。
    昔人要作有為者,后世多歸亡是公。
    嘆息知堪幾寒暑,此身寧異物為銅。

    45 《季奕見蕃與審知唱酬近詩過辱枉贈用韻奉答》 宋·趙蕃

    故里歸來跡轉浮,是身投老計何由。
    山中閱世松筠老,江上隨波雁鶩流。
    攬鬢不堪供潦倒,誦詩猶及問朋游。
    西鄰徐孺今文伯,我爾俱當讓一頭。

    46 《挽俞克晦丈二首》 宋·趙蕃

    好官堪底用,厚祿竟如何。
    詩可傳家集,名能繼世科。
    流風親黨競,余慶子孫多。
    挽送歸無策,凄涼謾擬歌。

    47 《雪坡以雨阻山行有詩用以次韻》 宋·劉學箕

    為欲看山助眼明,頻占鵲喜報新晴。
    春光已過三之一,塵世難逢四者并。
    詩酒深情殊未適,水蔬薄具亦頻更。
    終來不似西湖好,晴雨皆堪傍柳行。

    48 《用鄭少傅韻題趙參政梅卷》 宋·方岳

    雪谷冰崖枯槁士,土銼無煙寒墮指。
    朝饑郁屈鳴不平,烏玉磨云翻硯水。
    花光若朽補之窮,吐作冷花春幾幾。
    相公折箠笞神兵,肯與此輩爭詩名。

    49 《再用韻奉酬》 宋·方岳

    昔公安在見何晚,寧欲霜埋不受春。
    不是三生曾一面,寧堪開向世間人。

    50 《又和詠梅》 宋·衛宗武

    逸氣飄飄似欲仟,不論茅舍玉堂前。
    眾芳無此風神秀,十友推為行輩先。
    佳實尚堪為世用,香名更喜有詩傳。
    蕭蕭白發差同色,也欲拈花上鬢邊。

    51 《章釣仙吹鐵笛善醫眼與齒相說法尤高》 宋·姚勉

    嚴于治齒要如軍,治眼當如愛護民。
    此術盡堪為世用,釣魚船上豈無人。

    52 《妙覺山用老溪寶葉二僧韻》 宋·胡仲弓

    庵居天半壁,古道擬山陰。
    風勁松須落,石高泉眼深。
    鐘聲清嶂合,幡腳翠嵐侵。
    二妙堪名世,詩人曾賞音。

    53 《用后村韻送陳先輩》 宋·胡仲弓

    休將心事問西鄰,原憲長貧豈是貧。
    黃葉落邊迷去路,白云飛處倍思親。
    世間那得埋金者,原上空慚負土人。
    苦語只堪吾與汝,倚廬抱恨此情均。

    54 《題方用卿書屋壁》 宋·董嗣杲

    野云埋壁晚,城樹掩江春。
    門巷人煙古,云山屋宅新。
    悲歌陶此世,塵土污吾身。
    無地堪挑薺,殊乖晚膳真。

    55 《次韻石用之易安齋》 宋·張嵲

    塵纓脫得片時閑,未見彌天釋道安。
    薜荔半崖雙屐齒,滄浪何日一綸竿。
    地能容膝皆堪處,心對回光未易看。
    試問老僧安底事,不知人世有悲歡。

    56 《用趙帥韻為孟阜解嘲》 宋·陳傅良

    恨無毫發老波瀾,世有曹劉亦后班。
    堪笑燕人夸璞臘,欲隨圭璧上三壇。

    57 《再用前韻三首》 宋·陳棣

    陶冶無心甕與盆,等閒妍窳意難論。
    年光未易留駒隙,世事唯堪隱鹿門。
    久客思家華發滿,小儒憂國赤心存。
    江山還有新亭嘆,痛惜伊川化陸渾。

    58 《用前韻酬孟君復二首》 宋·方回

    眼空敢謂世無人,松菟相依似有神。
    邂逅十洲三島衣,崎嶇萬死一生身。
    深斟滿酌堪同醉,雪鬢霜髯愧不春。
    別后詩筒恐難數,何如聊爾倡酬頻。

    59 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    60 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

    散文書信抒懷

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