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  • 關于地界的詩詞(530首)

    481 《史魏公蝸室》 宋·釋寶曇

    兩趺尺寸地,屹立萬夫目。
    四海霖雨心,溉沾一夔足。
    何曾動聲氣,萬象意沉縮。
    譬如雷蟄藏,春風不虛辱。

    482 《偈傾一百三十三首》 宋·釋法薰

    釋迦已往,彌勒未生。
    正當無佛世界,大地共樂升平。
    不圖打草,只要蛇驚。

    483 《偈頌一百零二首》 宋·釋慧遠

    腐鞲架壁本無情,致雨興雷自有因。
    傾倒十年放火口,高譚一夜動公卿。
    林長老,久相親,仙宮回首玉為樓。
    楚語吳歌曲調新。

    484 《禪人寫師真請贊》 宋·釋慧遠

    早依圜悟,晚住林泉。
    無門雪屈,遍界聲冤。
    對天子廓摩醯首羅眼,提楊岐金圈栗棘蓬禪。
    神仙秘訣,父子不傳。
    平地放開縛虎手,等閑迸出攔胸拳。

    485 《禪人寫師真請贊》 宋·釋慧遠

    不參鼻祖禪,不使冬瓜印。
    倒拈定命索,單提不犯令。
    天堂地岳莫能收,佛界魔宮任意游。
    因尋清水閘,誤入赤城州。

    486 《江亭小憩》 宋·釋紹嵩

    不到茲亭久,軒窗眼界開。
    江流翻白浪,樹影掃青苔。
    有鳥銜花出,無人送酒來。
    快然心自適,此地亦悠哉。

    487 《獨步》 宋·釋紹嵩

    獨步時凝望,幽襟失所從。
    煙霞橫眼界,天地醉心胸。
    澤國秋容老,人家水影重。
    行窮十里嶺,回首興何慵。

    488 《偈頌一百零四首》 宋·釋紹曇

    三界炎炎如火聚,攪擾勞生困蒸煮。
    邪見稠林蔽祖庭,孰為臨濟陰涼樹。
    拄杖子,回避無門,全身荷負特立獨行,危分險布。
    掃除枝不留蹤,普覆大地人,徹骨清涼去。
    雖然如是,趙婆酤醋。

    489 《偈頌一百一十七首》 宋·釋紹曇

    國有世臣,伊周是則。
    神政冰清,忠謨鯁直,存方寸地子孫耕,黍稷非馨深種德。
    美則美矣,這爭如何。
    巨闢十三華藏界,藏身無變海騰波。

    490 《送孚藏主歸江西》 宋·釋惟一

    云臥胸中蟠萬卷,舌端筆端皆具眼。
    評今論古知幾何,寥寥百年骨不冷。
    有孫挺特尤掀騰,富有蘊藉如弗能。
    韜光鏟彩事枯硬,不學乃翁牽葛藤。

    491 《山居》 宋·釋文珦

    身寄孤猨野鶴鄉,邇來真與世相忘。
    東南地闕多流水,西北山高少夕陽。
    根有茯苓松色異,土生蘭茝蘚苔香。
    細將萬事都思遍,唯有閒居味最長。

    492 《偈頌一百五十首》 宋·釋心月

    人人有一坐具地,占斷猶來自祖翁。
    四界打量量不盡,及時耕種待秋風。

    493 《偈頌一百五十首》 宋·釋心月

    風磨湛湛真空體,雨洗如如法界身。
    大地山河并萬象,今朝與佛共生辰。

    494 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    自從達解本心光,陳見解者希相許。
    今蒙大士墜名香,妙明寂照揮倫楮。
    清風匝地意何窮,自這賢儒誰伴侶。
    自傷嗟,憑誰語,

    495 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    佛是西天之梵語,此土將覺義以同名。
    心邊不覺屬眾生,心轉覺時一切佛。
    佛開口處為言教,化導迷心轉覺心。
    眾生開口成寐語,沙魘群迷叫不醒。

    496 《頌石頭和尚草庵歌》 宋·釋印肅

    含法界,大地須彌藏一芥。
    外道聲聞永不傳,究竟不如心自解。

    497 《偈頌十四首》 宋·釋印肅

    大家同受用此且富貴,不妨普庵一穴真風水。
    乾坤巽,本無位。
    二十四向絕遮欄,非舌頭人云心地。
    也無賤,也無貴,

    498 《金剛隨機無盡頌·福智無比分第二十四》 宋·釋印肅

    世界須彌主,法身遍寰宇。
    拄地復撐天,切忌知人舉。

    499 《金剛隨機無盡頌·如理實見分第五》 宋·釋印肅

    達得真如理,三界唯心起。
    如今心地也無,六道憑誰擬。

    500 《頌十玄談·演教》 宋·釋印肅

    真凈界中才一念,未離學地終須欠。
    今生努力絕名言,永劫不遭塵垢垢。

    * 關于地界的詩詞 描寫地界的詩詞 帶有地界的詩詞 包含地界的古詩詞(530首)
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