<td id="4wawa"><option id="4wawa"></option></td>
<bdo id="4wawa"></bdo>
  • <li id="4wawa"><option id="4wawa"></option></li>
  • 關于地物的詩詞(2583首)

    961 《天臺石梁雨后觀瀑歌》 清·魏源

    雁蕩之瀑煙蒼蒼,中條之瀑雷硠硠,惟有天臺之瀑不奇在瀑奇石梁,如人側臥一肱張。
    力能撐開八萬四千丈,放出青霄九道銀河霜。
    我來正值連朝雨,兩崖佰束風愈怒。

    962 《黃陵古柏》 現代·謝覺哉

    五千年廟兒興廢,老柏數十常青蔥。
    蟠根怒出托負重,孫枝旁挺虬拿空。
    無碑為柏記年歲,開天劈地洪荒流。
    武皇逐虜三千里,解甲掛樹來獻功。

    963 《乘公交車組詞》 當代·啟功

    入站之前擠到門,前回經驗要重溫。
    誰知背后彪形漢,直撞橫沖往外奔。
    門有縫,腳無跟,四肢著地眼全昏。
    行人問我尋何物,近視先生看草根。

    964 《楞嚴經偈》 宋·蔡卞

    覺海性澄圖,圖澄覺元妙。
    元明照生所,所立照性亡。
    迷妄有虛空,依空立世界。
    相想澄國土,知覺乃眾生。

    965 《栽柏》 明·方孝孺

    迂拙乖世用,每蘊無窮思。
    取效非目前,遠與千載期。
    翠柏信良材,成長計功遲。
    茲晨劚煙雨,移動盈尺姿。

    966 《徽宗花鳥圖》 明·方孝孺

    宣仁升遐司馬死,宋祚當時已中否。
    豈知禍亂猶未休,更立端王作天子。
    簡書四出捷星馳,重見熙豐舊設施。
    太室既崇荊國祀,朝堂新刊黨人碑。

    967 《送江端伯之隆興》 宋·蔡沈

    人生辛苦惟別離,況復心相知。
    辛酸話別語不出,相看執手徒依依。
    問君西游何歸期,長途巉巖不可思。
    春霜日暮山谷里,寒風凜凜吹人衣。

    968 《春日偕游響應山觀瀑泉飲漱玉亭上分復磴擁危》 宋·陳必復

    溪山晴色妍,桃李春意賸。
    野服烏角巾,郊游偶乘興。
    同行皆好賓,樂此境物勝。
    古寺臨清潭,鳴泉落危磴。

    969 《答清江錢大尹問合皂山中景》 宋·陳孟陽

    形如合皂對清江,吳漢神仙古道場。
    玉像靈多民受賜,天書歲久墨猶香。
    絳霞密鎖靈仙館,碧霧輕籠正一堂。
    蒼蘚斕斑雙鯉石,寒泉澄湛九龍塘。

    970 《春日田園雜興十首》 宋·陳舜道

    春來非是愛吟詩,詩是田園感興時。
    草地耕牛方有犢,花村吠犬那生蝥。
    麥青未必三時粥,桑綠其如二月絲。
    觸物興懷言不盡,春來非是愛吟詩。

    971 《和陳守喜雨詩》 宋·陳元晉

    垤鸛無聲口舌乾,誰驅雷雨遍千山。
    頓蘇赤地千里旱,特出黃堂一念間。
    澤物功深無德色,豐年愿遂有歡顏。
    為霖祗恐思賢佐,千騎東隨鳳詔還。

    972 《題蒼梧部》 宋·陳執中

    莫訝南方景物疏,為君聊且話蒼梧。
    地傾二面城池壯,江迸三流氣色麄。
    山畜火光因政出,石藏牛影為仙呼。
    官廳傳自唐丞相,民頌思從漢大夫。

    973 《和王教暮春出游》 宋·戴埴

    矯矯雪霜心。
    孤貞受命獨。
    留滯染緇塵,垢面不靧沐。
    背城借一戰,填塹輪前瀆。

    974 《三句頌·函蓋乾坤》 宋·道禪師

    乾坤并萬象,地獄及天堂。
    物物皆真見,頭頭用不傷。

    975 《九鎖山十詠·云根石》 宋·鄧牧

    浮云無定姿,滅沒須臾閒。
    一朝化頑石,千古遺空山。
    天地亦幻物,誰能詰其端。

    976 《題醉翁亭》 宋·丁臣

    山僧野老遠逢迎,指點清泉笑語同。
    近日帝前樞軸老,舊來亭上醉吟翁。
    林巒自古名雖勝,事物因人地轉雄。
    從此州民增壯觀,峴山非獨有羊公。

    977 《天平山》 宋·范師道

    萬物天地間,或有奇勝跡。
    見賞能幾人,不止今與昔。
    吳門多好山,天平為峻極。
    旦暮常白云,表里皆珍石。

    978 《峴山》 宋·范微之

    南□會要地,山水控雄壯。
    峨峨峙峴首,濃綠疊千嶂。
    群峰相迤邐,頑□廁□□。
    漢流紀東麓,汪汪□□漲。

    979 《誡兒侄八百字》 宋·范質

    去上初釋褐,一命列蓬丘。
    青袍春草色,白紵棄如仇。
    適會龍飛慶,王澤天下流。
    爾得六品階,無乃太為優。

    980 《贈五星陳東野》 宋·方逢辰

    粵從動靜極互根,裂為二氣分五行。
    未有二氣先有理,理與氣合人物生。
    人惟稟得天地氣,故為耳目形口鼻。
    人惟稟得氣之理,故為仁義為禮智。

    * 關于地物的詩詞 描寫地物的詩詞 帶有地物的詩詞 包含地物的古詩詞(2583首)
    chengrenyouxi