關于在乎的詩詞(533首)

虞山老檜三株青，斗壇半掩招搖星。
道人丹成化鶴去，三檜夭矯飛龍形。
是誰手植經千載，曾見昭明讀書在。
幾回天上葬神仙，不獨人間變桑海。

憶予初識子，子方髫而俊。
未能與深素，亦以私余潤。
邁往不屑姿，良足驅鄙吝。
歲月既已多，肝膽兩能印。

奚川八景不可見，盡情斂取入畫圖。
侍郎作歌系其后，為索和篇征及吾。
吾得見詩如見畫，當食幾欲忘歠泬。
五柳宅邊竹里館，寧與晉唐人物殊。

武皇稱汲黯，近古社稷臣。
卓乎天地間，百世有余芬。
宋公廊廟姿，志慮殊精純。
由來慕前烈，愿學在斯人。

情閑好品茶，性淡能辨水。
江左幾泓泉，勺勺定媸美。
浙右園焙栽，種種別妙理。
七寶白云淳，石井劍池泚。

蘭生幽谷兮曄曄其芳，賢人在野兮其道則光。
嗟蘭之茂兮眾草為伍，於乎賢人兮汝其予輔。
宣德七年正月二十日

大壑松不雕，高山石不朽。
覆載無改易，世有董烈婦。
烈婦王氏名桂芳，十七嫁與董家郎。
董郎臥瘵一年死，烈婦嘔血手斂藏。

楚國有狂夫。
茫然無心想。
散發不冠帶。
行歌南陌上。

《南康八境圖》者，太守孔君之所作也，君既作石城，即其城上樓觀臺榭之所見而作是圖也。
東望七閩，南望五嶺，覽群山之參差，俯章貢之奔流，云煙出沒，草木蕃麗，邑屋相望，雞犬之聲相聞。
觀此圖也，可以茫然而思，粲然而笑，嘅然而嘆矣。
蘇子曰：此南康之一境也，何従而八乎？所自觀之者異也。

人間有此白玉京，羅浮見日雞一鳴。
南樓未必齊日觀，郁儀自欲朝朱明。
（劉夢得有詩，記羅浮夜半見日事。
山不甚高，而夜見日，此可異也。

新浴覺身輕，新沐感發稀。
風乎懸瀑下，卻行詠而歸。
仰觀江搖山，俯見月在衣。
步從父老語，有約吾敢違。

〔熙寧十年，詔以龍山廢佛祠為表忠觀。
元豐二年，通教自杭來，見予于吳興。
問：“觀亦卒工乎？”曰：“未也，杭人比歲不登，莫有助我者。
”余曰：“異哉，杭人重施輕財，是不獨為福田也，將自托于不朽，今歲成矣，子其行乎？”及還，作詩送之。

天公水墨自奇絕，瘦竹枯松寫殘月。
夢回疏影在東窗，驚怪霜枝連夜發。
生成變壞一彈指，乃知造物初無物。
古來畫師非俗士，妙想實與詩同出。

臣聞帝武造周，已兆興王之跡；
日符祚漢，實開受命之祥。
非天私我有邦，惟圣乃作神主。
仰止誕彌之慶，集於建丑之正。

山坡陀兮下屬江，勢崖絕兮游波所蕩如頹墻。
松茀律兮百尺旁，拔此驚葛之。
上不見日兮下可依，吾曳杖兮吾僮亦吾之書隨。
藐余望兮水中汦，頎然而長者黃冠而羽衣。

吾紹圣元年十月二日至惠州，寓合江樓，是月十八日遷于嘉祐寺。
二年三月十九日復遷于合江樓，三年四月二十日復歸于嘉祐寺。
時方卜筑白鶴峰之上，新居成，庶幾其少安乎。
前年家水東，回首夕陽麗。

在昔商山傳四皓，又聞香山圖九老。
異鄉異姓適同時，爭如章泉一家兄弟登耆頤。
章泉之上兩山下，有地可宮田可稼。
伯也早休官，季也相約歸林泉。

法法剎那無住，云何見在去來。
若覓三心不見，便從不見打開。
孟說所過者化，莊云相代乎前。
何處安身立命？饑餐渴飲困眠。

惟夫人之高誼兮，真一時之女英。
既富有此好德兮，又申之以令儀。
帶幽蕙之縹緲兮，佩明月之陸離。
人自操舍之不一兮，雅獨取善以自持。

堯德被四表，其本在身修。
江河水稽天，發源乃涓流。
人忍於搏虱，習熟且解牛。
象箸與玉杯，漆器實其由。