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  • 關于圣賢書的詩詞(513首)

    101 《道士王元之以詩為贈多見哀勉因以古詩為答》 宋·王令

    利劍不刺鼠,大釣不聯鮞。
    天昏白日沉,劍決浮云披。
    地蕩海水搖,釣引九鯨縻。
    固其用不常,安得易用為。

    102 《大道歌》 宋·白玉蟾

    烏飛金,兔走玉,三界一粒粟。
    山河大地幾年塵,陰陽顛倒入玄谷。

    103 《誡子》 宋·何夢桂

    魯語誨時羽,商書稱時敏。
    一字該二義,學者盍重省。
    又日新其德,成湯常自儆。
    三月不違仁,顏子獨深領。

    104 《神童詩》 宋·汪洙

    天子重英豪,文章教爾曹。
    萬般皆下品,惟有讀書高。

    少小須勤學,文章可立身。

    105 《詩美校書郎彭方迥》 宋·黃莊

    廬陵間氣歐陽公,宗主文脈魁蘭宮。
    給紀詔來簡眷濃,職居館閣譽望隆。
    圣明天子是仁宗,拔賢招俊萃群工。
    希文何為去匆匆,諫官不言祗蔽蒙。

    106 《奉和圣制送張說上集賢學士賜宴(賦得賓字)》 唐·劉升

    圖書應明主,策府宴嘉賓。
    臺曜臨東壁,乾光自北辰。
    網羅窮象系,述作究天人。
    圣酒千鐘洽,仙廚百味陳。
    成山徒可仰,涉海詎知津。
    幸逢文教盛,還睹頌聲新。

    寫景送別友情

    107 《元和圣德詩》 唐·韓愈

    皇帝即阼,物無違拒。
    曰旸而旸,曰雨而雨。
    維是元年,有盜在夏。

    108 《代胡倉過圣德惠民詩一首》 宋·王阮

    平楚皆膏壤,成湯忽旱年。
    人知圣慮切,恩遣使臣宣。
    乙犯饑荒后,長沙富庶全。
    紀年四十載,斗米二三錢。

    109 《跋馬公弼省干出示山谷草圣浣花醉圖歌》 宋·楊萬里

    涪翁浣花醉圖歌,歌詞自作復自寫。
    少陵無人張顛死,此翁奄有二子者。
    不論釵股與錐沙,更數旱蛟及驚蛇。
    詩仙不合兼草圣,鬼妒天嗔教薄命。

    110 《還揚州許書記家集》 宋·王禹偁

    君不見近代詩家流,胡為蹇滯多窮愁。
    孟郊憔悴死逆旅,浪仙斥逐長江頭。
    張生漂泊冬瓜堰,徒云輕薄萬戶侯。
    浩然無成鹿門去,李洞慟哭昭陵休。

    111 《壬辰三月二十一日讀李翰林墓銘云以任俠為事》 宋·王令

    嗟吾為顓蒙,木樸無所思。
    成童始就學,數歲通書詩。
    十五尚意氣,自待固不卑。
    嘗為富貴易,有如涂上泥。

    112 《子張子夏廟同鄰幾圣俞過作》 宋·韓維

    峨峨道旁廟,庭戶煥丹黝,恭聞師商賢,下拜奠卮酒。
    大梁故王都,豪杰所奔走。
    當時多尊榮,死不道人口。

    113 《嵩陽書院詩》 宋·李廌

    束發從政事,佩緩曳長裾。
    守令有民社,裂地皆分符。
    問之爾何由,必曰因業儒。
    自致或世賞,因儒升仕涂。

    114 《九日以酒贈雪江胡賢良蒙惠詩和韻》 宋·程公許

    蓀壁辛楣芰荷屋,靜揖秋風酣圣讀。
    占斷湖天拓戶封,不待詔書賜一曲。
    紅塵車馬交衢術,渠肯冠霞立於獨。
    滿城風雨又重陽,念子蕭疏對寒菊。

    115 《再送王圣俞戴溪》 宋·方回

    宇宙喜一統,于今三十年。
    江南諸將相,北上揚其鞭。
    書生亦覓官,裹糧趨幽燕。
    青原有王老,歷世羲獻賢。

    116 《題饒德裕三益軒》 宋·曾豐

    過從義要如膠漆,琢磨功要如金石。
    二者于茲有一偏,雖過圣門未之入。
    德裕軀儒今二毛,一軒灑落僅容膝。
    詩書執禮不放閑,直諒多聞誰較密。

    117 《奉和圣制送張說上集賢學士賜宴(賦得迎字)》 唐·源乾曜

    盛業光書府,征人盡國英。
    絲綸賢得相,群俊學為名。
    寵命垂天錫,崇恩發睿情。
    熏風清禁籞,文殿述皇明。
    日霽庭陰出,池曛水氣生。
    歡娛此無限,詩酒自相迎。

    118 《奉和圣制送張說赴集賢院學士賜宴賦得虛字》 唐·徐堅

    崇文德化洽,新殿集賢初。
    庸菲參高選,首濫承明廬。
    殊私光輔弼,榮送列簪裾。
    座引中廚饌,杯錫上尊馀。
    翠葉濃丹苑,晴空卷碧虛。
    忝同文史地,愿草登封書。

    懷古贊美女子

    119 《奉和圣制送張說上集賢學士賜宴(賦得升字)》 唐·裴漼

    問道圖書盛,尊儒禮教興。
    石渠因學廣,金殿為賢升。
    日月恩光照,風云寵命膺。
    謀謨言可范,舟楫事斯憑。
    宴喜明時洽,光輝湛露凝。
    大哉堯作主,天下頌歌稱。

    120 《比干臺》 宋·趙瞻

    九閽大壞一木支,勢知不可誠不欺。
    商之三仁異所歸,死諫不欲狂囚為。
    賢哉萬世忠臣師,比干而已前其誰。
    諫不當顯何所持,忠必愛君無拂辭。

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