關于圣賢書的詩詞(513首)

圣賢性分良難并，好惡情懷豈得同。
荀子書猶非孟子，召公心未悅周公。
況令樹立追高遠，而使裁量屬闇蒙。
舉世不知何足怪，力行無顧是豪雄。

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

經，常道也，其在于天謂之命，其賦于人謂之性，其主于身謂之心。
心也，性也，命也，一也。
通人物，達四海，塞天地，亙古今，無有乎弗具，無有乎弗同，無有乎或變者也，是常道也。
其應乎感也，則為惻隱，為羞惡，為辭讓，為是非；其見于事也，則為父子之親，為君臣之義，為夫婦之別，為長幼之序，為朋友之信。

詠物

軒轅休制律，虞舜罷彈琴。
尚錯雄鳴管，猶傷半死心。
圣賢名古邈，羈旅病年侵。
舟泊常依震，湖平早見參。

憂國憂民

圣朝寶運開虞唐，太平天子垂衣裳。
恢張治具崇儒良，孰不愿依日月光。
用之則行舍則藏，孔門賢德遙相望。
朝望方隆位文昌，跬步可到中書堂。

古人不可見，千卷留遺編。
要非紙上語，至理實參前。
列圣精微心，舍此將何傳。
極本會於一，枝葉數萬千。

長夏暑候濁，云火高巑岏。
豈徒肌骨煩，木卷川流乾。
新居得南齋，楹檻稍虛寬。
森羅對草樹，曉暮清陰寒，

詩行於世先春秋，國風變衰始柏舟。
文辭感激多所憂，律呂尚可諧鳴球。
先王澤竭士已偷，紛紛作者始可羞，其聲與節急以浮。
真人當天施再流，篤生梅公應時求。

富兒種卮敵封君，貧翁結柳呼奴星。
物理虧盈蛇夔蚿，惟有讀書可以逃天刑。
守玄老死天祿閣，巧宦三入承明庭。
人生得失雉梟廬，惟有知道可以垂芳馨。