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  • 關于圣能的詩詞(1198首)

    1 《王孫圉論楚寶》 先秦·佚名

    王孫圉聘于晉,定公饗之。
    趙簡子鳴玉以相,問于王孫圉曰:“楚之白珩猶在乎?”對曰:“然。
    ”簡子曰:“其為寶也,幾何矣?”曰:“未嘗為寶。
    楚之所寶者,曰觀射父,能作訓辭,以行事于諸侯,使無以寡君為口實。

    古文觀止哲理故事

    2 《太師陳文恭公挽詞》 宋·范成大

    日者更皇化,公來輔圣能
    無心殊轍混,不作眾波澄。
    舉國材真相,他年了中興。
    天如遺一老,人亦望三登。

    3 《明禋進戒詩》 宋·程公許

    於赫圓宰,視聽自民。
    圣能饗,非德莫親。
    乃眷炎宋,受命以仁。
    十月三葉,涵每毓春。

    4 《孝宗皇帝挽詞》 宋·李祥

    授受唐虞盛,羹墻極繼承。
    誠身唯業業,子道每烝烝。
    寰海雙親養,通喪上圣能
    獨高惟孝德,萬古仰徽稱。

    5 《神宗皇帝挽詞三首》 宋·黃庭堅

    釣筑收賢輔,天人與圣能
    輝光唐六典,度越漢中興。
    百世神宗廟,千秋永裕陵。
    帝鄉無馬跡,空望白云乘。

    6 《易道錄招飲五首》 宋·白玉蟾

    詩疵得似維摩病,酒圣能如孟子醇。
    何事多時疏杖屨,亦緣避俗屏冠巾。

    7 《龍州秀嶺》 宋·陶弼

    路隨云磴石梯行,限隔華夷天意明。
    自與大君為外屏,何功諸將作長城。
    福民可拜三公爵,壽圣能呼萬歲聲。
    海國未疆崖石老,待誰來此勒功名。

    8 《緣識》 宋·宋太宗

    照耀乾坤大道光,神仙隱見不相妨。
    非凡非圣能回向,始信三天日月長。

    9 《元符親享明堂十一首》 隋代·佚名

    圣能享帝,孝克事親。
    于皇宗祀,盛節此陳。
    何以下虔,二精有類。
    何以致祥,上天鑒止。

    10 《元符親享明堂十一首》 隋代·佚名

    圣能享帝,孝克事親。
    于皇宗祀,盛節此陳。
    何以下虔,二精有類。
    何以致祥,上天鑒止。

    11 《明道親享先農十首》 隋代·佚名

    稼政之本,民食惟天。
    甫田兆幾,后稷其先。
    靈壇既祀,黛耜攸虔。
    圣能享,億萬斯年。

    12 《明道親享先農十首》 隋代·佚名

    稼政之本,民食惟天。
    甫田兆幾,后稷其先。
    靈壇既祀,黛耜攸虔。
    圣能享,億萬斯年。

    13 《奉和圣制送張說巡邊》 唐·崔日用

    軒相推風后,周官重夏卿。
    廟謀能允迪,韜略又縱橫。
    吉日四黃馬,宣王六月兵。
    擬清雞鹿塞,先指朔方城。

    14 《奉和圣制瑞雪篇》 唐·張九齡

    萬年春,三朝日,上御明臺旅庭實。
    初瑞雪兮霏微,俄同云兮蒙密。
    此時騷切陰風生,先過金殿有馀清。

    友情

    15 《奉和圣制早發三鄉山行》 唐·張九齡

    羽衛森森西向秦,山川歷歷在清晨。
    晴云稍卷寒巖樹,宿雨能銷御路塵。
    圣德由來合天道,靈符即此應時巡。
    遺賢一一皆羈致,猶欲高深訪隱淪。

    憂國憂民

    16 《奉和圣制登封禮畢洛城酺宴》 唐·張九齡

    大君畢能事,端扆樂成功。
    運與千齡合,歡將萬國同。
    漢酺歌圣酒,韶樂舞薰風。
    河洛榮光遍,云煙喜氣通。
    春華頓覺早,天澤倍知崇。
    草木皆沾被,猶言不在躬。

    17 《奉和圣制夏日游石淙山》 唐·姚崇

    二室三涂光地險,均霜揆日處天中。
    石泉石鏡恒留月,山鳥山花競逐風。
    周王久謝瑤池賞,漢主懸慚玉樹宮。
    別有祥煙伴佳氣,能隨輕輦共蔥蔥。

    18 《奉和圣制送張說上集賢學士賜宴得茲字》 唐·蘇颋

    肅肅金殿里,招賢固在茲。
    鏘鏘石渠內,序拜亦同時。
    宴錫歡談道,文成貴說詩。
    用儒今作相,敦學舊為師。
    下際天光近,中來帝渥滋。
    國朝良史載,能事日論思。

    19 《奉和圣制過潼津關》 唐·蘇颋

    在德何夷險,觀風復往還。
    自能同善閉,中路可無關。

    詠物寓理

    20 《奉和圣制夏日游石淙山》 唐·楊敬述

    山中別有神仙地,屈曲幽深碧澗垂。
    巖前暫駐黃金輦,席上還飛白玉卮。
    遠近風泉俱合雜,高低云石共參差。
    林壑偏能留睿賞,長天莫遽下丹曦。

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