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  • 關于圣得知的詩詞(756首)

    321 《筵上狂歌送侍棋衣襖天使》 宋·王禹偁

    昔事先皇叨近侍,北門西掖清華地。
    太宗多材復多藝,萬機余暇翻棋勢。
    對面千里為第一,獨飛天蛾為第二;
    第三海底取明珠,三陣堂堂皆御制。

    322 《贈劉成文》 宋·王令

    予生謝早先,晚世相逅邂。
    禮俗不可徵,百孔千瘡壞。
    平時以是念,食美不知囋。
    誰為醫國者,已亟不圖瘥。

    323 《寄謝三城太守韓子華舍人》 宋·邵雍

    洛陽自為都,二千有余年。
    舉步圖籍中,開目今古間。
    西北岌宮殿,東南傾山川。
    照人伊洛清,迎門嵩少寒。

    324 《送外舅杜侍御使陜西自徐州移作》 宋·晁補之

    建隆以來論人物,得士與古相低昂。
    人才歷數仁祖世,后生嵬瑣無復望。
    老成寂莫典刑在,杜公玉立映班行。
    少時學問圣賢說,松柏歲寒觀老節。

    325 《送張時擇從楊茂州之招》 宋·李流謙

    州閭我知君,楚璞未剖初。
    家無兩錢錐。
    腹有萬卷書。
    閉門飽葵莧,撫幾詠唐虞。

    326 《送游吏部赴召》 宋·魏了翁

    天馬周流不停策,青龍掛空山無色。
    區中物物見根柢,歲年滔滔逐流水。
    籲于求歸歸未獲,客里隨人送行客。
    鏦金伐鼓行清秋,江頭組練云如稠。

    327 《觀瀑布圖》 宋·劉宰

    仰觀山模糊,俯視山歷歷。
    見卑不見高,此恨通今昔。
    觀者笑且言,畫手非用力。
    安知畫工心獨苦,世上悠悠幾人識。

    328 《贈從弟宣州長史昭》 唐·李白

    淮南望江南,千里碧山對。
    我行倦過之,半落青天外。
    宗英佐雄郡,水陸相控帶。
    長川豁中流,千里瀉吳會。

    婉約寫景女子孤獨相思

    329 《往在》 唐·杜甫

    往在西京日,胡來滿彤宮。
    中宵焚九廟,云漢為之紅。
    解瓦飛十里,繐帷紛曾空。
    疚心惜木主,一一灰悲風。

    330 《歸陽蕭寺有丁行者能修無生忍擔水施僧況歸命稽首作詩》 唐·顧況

    化佛示持帚,仲尼稱執鞭。
    列生御風歸,飼豕如人焉。
    曹溪第六祖,踏碓逾三年。
    伊人自何方,長綬趨遙泉。

    331 《宋氏五女(若芬五女:若華、若昭、若倫、若憲、若茵)》 唐·王建

    五女誓終養,貞孝內自持。
    兔絲自縈紆,不上青松枝。
    晨昏在親傍,閑則讀書詩。
    自得圣人心,不因儒者知。

    332 《薦士(薦孟郊于鄭馀慶也)》 唐·韓愈

    周詩三百篇,雅麗理訓誥。
    曾經圣人手,議論安敢到。
    五言出漢時,蘇李首更號。
    東都漸瀰漫,派別百川導。

    333 《和樂天贈樊著作》 唐·元稹

    君為著作詩,志激詞且溫。
    璨然光揚者,皆以義烈聞。
    千慮竟一失,冰玉不斷痕。
    謬予頑不肖,列在數子間。

    334 《和答詩十首·答四皓廟》 唐·白居易

    天下有道見,無道卷懷之。
    此乃圣人語,吾聞諸仲尼。
    矯矯四先生,同稟希世資。
    隨時有顯晦,秉道無磷緇。

    335 《禽蟲十二章》 唐·白居易

    燕違戊巳鵲避歲,茲事因何羽族知。
    疑有鳳凰頒鳥歷,一時一日不參差。
    水中科斗長成蛙,林下桑蟲老作蛾。
    蛙跳蛾舞仰頭笑,焉用鹍鵬鱗羽多。

    336 《禽蟲十二章》 唐·白居易

    燕違戊巳鵲避歲,茲事因何羽族知。
    疑有鳳凰頒鳥歷,一時一日不參差。
    水中科斗長成蛙,林下桑蟲老作蛾。
    蛙跳蛾舞仰頭笑,焉用鹍鵬鱗羽多。

    337 《郡齋獨酌(黃州作)》 唐·杜牧

    前年鬢生雪,今年須帶霜。
    時節序鱗次,古今同雁行。
    甘英窮西海,四萬到洛陽。
    東南我所見,北可計幽荒。

    338 《郡齋獨酌(黃州作)》 唐·杜牧

    前年鬢生雪,今年須帶霜。
    時節序鱗次,古今同雁行。
    甘英窮西海,四萬到洛陽。
    東南我所見,北可計幽荒。

    339 《壽春節進》 唐·貫休

    圣運關天紀,龍飛古帝基。
    振搖三蜀地,聳發萬年枝。
    出震同中古,承乾動四夷。
    恩頒新命廣,淚向舊朝垂。

    山水黃河送別

    340 《后出師表》 魏晉·諸葛亮

    先帝深慮漢、賊不兩立,王業不偏安,故托臣以討賊也。
    以先帝之明,量臣之才,固知臣伐賊,才弱敵強也。
    然不伐賊,王業亦亡。
    惟坐而待亡,孰與伐之?是故托臣而弗疑也。

    古文觀止

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