關于圣境的詩詞(204首)

惟永元元年秋七月，有漢元舅曰車騎將軍竇憲，寅亮圣明，登翼王室，納于大麓，維清緝熙。
乃與執金吾耿秉，述職巡御。
理兵于朔方。
鷹揚之校，螭虎之士，爰該六師，暨南單于、東胡烏桓、西戎氐羌，侯王君長之群，驍騎三萬。

辭賦精選戰爭

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

陰陽開闔，元氣變化，泄為百川，凝為崇山，山川之作，與天地并，疑有真宰而未知尸其功者。
有若巨靈赑屃，攘臂其間，左排首陽，右拓太華，絕地軸使中裂，坼山脊為兩道，然后導河而東，俾無有害，留此巨跡于峰之巔。
后代揭厲于玄蹤者，聆其風而駭之，或謂詼詭不經，存而不議。
及以為學者拘其一域，則惑于余方。

紅爐圍錦，翠幄盤雕，樓前萬里同云。
青雀窺窗，來報瑞雪紛紛。
開簾放教飄灑，度華筵、飛入金尊。
斗迎面，看美人呵手，旋浥羅巾。

寶苑明春，青霞射晚，六幕云閑風靜。
茂林修竹昂霄，素月照人澄瑩。
梅花十頃，遞暗香、瓊瑤真景。
散萬斛金蓮，崇山秀嶺，盡開花徑。

不是神仙那得到。
萬頃澄波舞鏡鸞，千尋疊嶂環旌蠶。
光天圓玉夜長清，襯地濕紅朝不掃。
賓主相逢欲盡歡，升平一曲漁家傲。

洞天深處賞嬌紅，輕玉高張云幕。
國艷天香相競秀，瓊苑風光如昨。
露洗妖妍，風傳馥郁，云雨巫山約。
春濃如酒，五云臺榭樓閣。

宋詞三百首詠物荷花身世追求

神功圣德妙難量。
靈應著莆陽。
湄洲自昔仙境，宛在水中央。
孚惠愛，備祈禳。
降嘉祥。
云車風馬，＿＿來歆，桂酒椒漿。

天風浩動，掃殘暑、推上一輪圓魄。
愛舉眉山公舊話，與客泛舟赤壁。
一自奎星，去朝帝所，嘆洞簫聲息。
空余二賦，至今凄動金石。

麥秋時候，薄陰罩炎日，山行乘興。
筇屐追隨多勝侶，青佩黃冠方領。
坐石談玄，聽泉濯暑，直上千山頂。
倚風長嘯，籟鳴林谷相應。

◎壽崇節致語隆興府
萬年介壽，星辰拱文母之尊；四海蒙恩，雨露寵周臣之宴。
頌聲交作，協氣橫流。
與天同心，為民立命。

扁舟寓興，江湖上、無人知道名姓。
忘機對景，咫尺群鷗相認。
煙雨急、一片篷聲碎，醉眼看山還醒。
晴云斷，狂風信。

詠史懷古告誡

扁舟寓興，江湖上、無人知道名姓。
忘機對景，咫尺群鷗相認。
煙雨急、一片篷聲碎，醉眼看山還醒。
晴云斷，狂風信。

君子之學必好問。
問與學，相輔而行者也。
非學無以致疑，非問無以廣識；好學而不勤問，非真能好學者也。
理明矣，而或不達于事；識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉？賢于己者，問焉以破其疑，所謂“就有道而正”也。

小學文言文學習哲理

北冥有魚，其名為鯤。
鯤之大，不知其幾千里也。
化而為鳥，其名為鵬。
鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。

高中文言文寓言故事自由

將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備，則必攝緘縢、固扃鐍；此世俗之所謂知也。
然而巨盜至，則負匱、揭篋、擔囊而趨；唯恐緘縢扃鐍之不固也。
然則鄉之所謂知者，不乃為大盜積者也？故嘗試論之，世俗之所謂知者，有不為大盜積者乎？所謂圣者，有不為大盜守者乎？何以知其然邪？昔者齊國鄰邑相望，雞狗之音相聞，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。
闔四竟之內，所以立宗廟、社稷，治邑、屋、州、閭、鄉、曲者，曷嘗不法圣人哉？然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

觀點

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文愛情神話故事

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

元豐二年，中秋后一日，余自吳興來杭，東還會稽。
龍井有辨才大師，以書邀余入山。
比出郭，日已夕，航湖至普寧，遇道人參寥，問龍井所遣籃輿，則曰：“以不時至，去矣。
”是夕，天宇開霽，林間月明，可數毫發。

月夜寫景訪友

寶元元年西夏叛，天子命將臨戎行。
二年孟春果來寇，高奴城下皆氐羌。
五原偏師急赴敵，晝夜不息趨戰場。
馬煩人怠當勁虜，雖持利器安得強。