關于圣境的詩詞(204首)
181
《長江行》 明·李東陽
大江西來是何年,奔流直下岷山巔。
長風一萬里,吹破鴻蒙天。
天開地辟萬物茁,五岳四瀆皆森然。
帝遣長江作南瀆,直與天地相周旋。
183
《廬山歌》 宋·陳宓
廬山清哉誰與儔兮,嶄巖峭直跨番易彭蠡而蹴九江。
長川幽窞亙古今而不息兮,雨激而風撞。
山深境寂人跡所希到兮,盡日僅一逄樵叟鶴發而眉龐。
路逶迤而險阻兮,越數千里之危谾。
184
《勸學》 宋·陳普
七閩四海東南曲,自有天地惟篁竹。
無諸曾擁漢入秦,歸來依舊蠻夷俗。
未央長樂不詩書,何怪天涯構板屋。
人民稀少禽獸多,云盤霧結成烜燠。
185
《再和二首》 宋·郭印
魚跳須過龍門,虎驟不從兔徑。
上士聞道勤行,豈以難能為病。
固守滿堂之珍,肯使如瓶之罄。
對境一念不萌,應緣六根皆凈。
186
《再和四首》 宋·郭印
皇家故境未能收,愁絕登城與上樓。
目斷東吳心已往,神馳西洛淚先流。
江山環合成茲邑,霧雨溟蒙即是秋。
賴有圣賢同一中,忍將時事說元由。
187
《寄祖祕丞》 宋·李覯
我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
昨者應茂才,西行覷朝美。
時當慶歷初,選舉寶多士。
191
《緣識》 宋·宋太宗
天非愛道許人修,學士愚迷不到頭。
內境擬將何所用,杳知深邃故難求。
丹霞隱密堪依仗,雪月縱橫入品流。
消息須然潛世慮,凡岐圣路有剛柔。
192
《緣識》 宋·宋太宗
玄珠玄珠存今古,總在眼前無一睹。
圓似明珠照十方,或來或去寒無雨。
本是真,玄中圣,天仙地仙收不盡。
194
《緣識》 宋·宋太宗
知之修煉法,便是圣中人。
有象虛無境,邪緣不見真。
恒持功行益,響應甚平均。
渾然天地理,大道遍乾坤。
195
《緣識》 宋·宋太宗
真境堪依仗,周遷四敘移。
人忙閑圣跡,心達罷狐疑。
俊造皆流品,逢能即是師。
二從寒暑變,龍浴鳳皇池。
196
《逍遙詠》 宋·宋太宗
天非愛道許人修,學士愚迷不到頭。
內境擬將何所用,杳知深邃故難求。
丹霞隱密堪依仗,雪月縱橫入品流。
消息頓然潛世慮,凡岐圣路有剛柔。
197
《逍遙詠》 宋·宋太宗
詩中包異境,解者不為非。
深信含玄理,幽通是可依。
達人皆論道,狂酒敗稜威。
浩渺寰瀛內,寒暄隱圣機。
198
《逍遙詠》 宋·宋太宗
真境堪依仗,周遷四敘移。
人忙閑圣跡,心達罷狐疑。
俊造皆流品,逢能即是師。
二從寒暑變,
199
《逍遙詠》 宋·宋太宗
知之修煉法,便是圣中人。
有象虛無境,邪緣不見真。
恒持功行益,響應甚平均。
渾然天地理,大道遍乾坤。
200
《送丁郎中守江州》 宋·蘇頌
南朝兵馬臨江鎮,圣世麾符守土臣。
此日風聲動湓浦,早年名譽浹淮鄰。
琵琶昔有天涯曲,{左舟右冓}{左舟右鹿}今無境外人。
退食優游多勝賞,杯觴不負庾樓春。
* 關于圣境的詩詞 描寫圣境的詩詞 帶有圣境的詩詞 包含圣境的古詩詞(204首)