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  • 關于圣傳的詩詞(957首)

    881 《同師道弟奉親游延平鳳山》 宋·陳宓

    我來一載強,再覿鳳山面。
    時當秋末垂,群木尚蔥倩。
    卓彼鸞停姿,清流潔于練。
    照影眩其儀,世治乃一見。

    882 《勸考亭收文公書兼聚書》 宋·陳普

    孟氏繼孔徂,鳳鳥竟寂寞。
    千年性命傳,造化欲廢閣。
    生人無所之,死者之不可作。
    人心萬山隔,治統千大落。

    883 《追賦秋浦》 宋·陳文蔚

    我為秋浦游,欲訪秋浦跡。
    及已到此邦,秋浦無處覓。
    或云百里間,始見江祖石。
    或云江祖石,止在齊山側。

    884 《右溪道中偶作》 宋·陳文蔚

    自從天地開辟來,溪水清駛山崔嵬。
    山高水清亦奇觀,怪問胡不生人材。
    人材本作世間用,樸仆支傾作梁棟。
    不然空冒一時名,過眼空花已如夢。

    885 《寄題吳子似所居二首·讀書亭》 宋·陳文蔚

    古人不可見,千卷留遺編。
    要非紙上語,至理實參前。
    列圣精微心,舍此將何傳。
    極本會於一,枝葉數萬千。

    886 《杖錫虎》 宋·戴表元

    杖錫山中深,與世絕往學。
    從來稱是仙圣窟,虎暴不得奸其間。
    今年山神大失職,虎來山前搏人食。
    傳聞此義我亦怪,歷問更為居者惜。

    887 《閑坐有感偶成古風簡劉會之高吉父康司理》 宋·杜范

    虞夏幾百載,繼以周禮樂。
    洋洋雅頌音,后亡前亦作。
    井疆貧富均,薄海詠康樂。
    姬公同圣賢,積累亦不薄。

    888 《西齋秋感二十首》 宋·方回

    寂靜無所為,宴坐觀我天。
    此心儼不動,豈即非圣賢。
    孰謂軻也死,斯文遂無傳。
    鳳麟有嘴角,煎膠寄遺編。

    889 《次韻汪以南閒居漫吟十首》 宋·方回

    恭惟天地心,物物息相禪。
    詩人卜豐年,生意寓雪霰。
    彼但言其消,譬夢幻泡電。
    癡憫狙公賦,忿斥過國戰。

    890 《七十翁吟五言古體十首》 宋·方回

    先祖八十四,卒予生之年。
    先父五十六,予甫三歲焉。
    厥今七十叟,萬死偶獲全。
    過父豈不愧,逮祖恐未然。

    891 《讀素問十六首》 宋·方回

    用針取工巧,用藥稱圣神。
    伯高不盡言,極藝未易臻。
    針法今鮮傳,甚于藥殺人。
    與落庸醫手,寡欲全其身。

    892 《題鄭提學孔明敬齋》 宋·方回

    恭惟方寸心,表里無將兇。
    妍丑物不逃,宇宙大明鏡。
    時開復時闔,靜定動亦定。
    孰為磨且奩,塵垢敢吾競。

    893 《送戴帥初信州教授》 宋·方回

    伏羲之后幾萬年,堯舜八圣孟一賢。
    誰學其學傳其傳,□明簡氣生戴先。
    上庠文聲撐青天,高揭蘭闈十名前。
    □□只字宮商宣,豈但場屋著祖鞭。

    894 《送胡子游學正》 宋·方回

    俗徒紛云云,章甫殊不競。
    不競何以故,無奈二氏橫。
    予曰實不然,請各言其行。
    開辟古至今,儒道獨也正。

    895 《聽孫鏈師琴》 宋·方回

    名畫元不出畫工,善書決不屬書史。
    子春伯牙非伶官,古能琴者必君子。
    枕流漱石今孫郎,電眸冰齒霜髯張。
    灑埽書室焚古香,信手為吾調宮商。

    896 《贈程君以忠楊君泰之》 宋·方回

    后生可畏古云然,斗大荒城得兩賢。
    句眼端能敲一字,吟腸何啻著千年。
    淡中滋味參須透,圣處工夫語不傳。
    我有長明古燈在,未妨三絕少陵編。

    897 《次韻全君玉和高士馬虛中道院》 宋·方回

    古人無欲非引年,古無有欲之圣賢。
    曰無欲者無私欲。
    昊皇魯叟畫系傳,柱下木子知止足。

    898 《送醫工郭耕道》 宋·方回

    上古三皇軒農羲,天始有柱地有基。
    腹虛與實療民饑,心塞與開植民彝。
    保民性命專厥司,握生殺權名曰醫。
    萬事萬物有偶奇,一陰一陽之所為。

    899 《送張仲實宜興州教授》 宋·方回

    天未喪斯文,遁翁續思孟。
    戒慎恐懼傳,源流獨也正。
    □□中節情,未發為善性。
    人己不睹聞,了無一可偵。

    900 《文公書院新創》 宋·方回

    新堂育士煥榱椽,突起文公故宅邊。
    孟子向來推亞圣,鄒人誰不企先賢。
    遺書會萃垂千古,缺典因循近百年。
    為問杏壇舊鄰里,顏曾以后豈無傳。

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