關于圣主優的詩詞(32首)

性靈慵懶百無能，唯被朝參遣夙興。
圣主優容恩未答，丹經疏闊病相陵。
脾傷對客偏愁酒，眼暗看書每愧燈。

僦居栽竹暮清幽，縶系其如是楚囚。
高枕亦成驚枕夢，小窗長作客窗愁。
捫心罪在愚臣戇，肉骨恩歸圣主優。
日有省循千點淚，臨風分付與江流。

國子先生晨入太學，招諸生立館下，誨之曰：“業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
方今圣賢相逢，治具畢張。
拔去兇邪，登崇畯良。
占小善者率以錄，名一藝者無不庸。

古文觀止勸學抒懷懷才不遇

原夫簫干之所生兮，于江南之丘墟。
洞條暢而罕節兮，標敷紛以扶疏。
徒觀其旁山側兮，則嶇嵚巋崎，倚巇迤，誠可悲乎其不安也。
彌望儻莽，聯延曠蕩，又足樂乎其敞閑也。

辭賦精選音樂

帝子威儀絕，儲妃禮度優。
疊鼓陪仙觀，凝笳翼畫輈.
郁郁神香滿，奕奕彩云浮。
排空列錦罽，騰歡溢皇州。

春天感傷青春

皇帝即阼，物無違拒。
曰旸而旸，曰雨而雨。
維是元年，有盜在夏。

伊昔好觀國，自鄉西入秦。
往復萬馀里，相逢皆眾人。
大君幸東岳，世哲扈時巡。
予亦從此去，閑居清洛濱。

圣主臨朝重義門，紫泥旌表不優恩。
廣延墨客收經籍，已見丹朱及子孫。
池沼宴時花滿檻，煙霞吟處酒盈樽。
清閑官秩清閑景，千戶侯封未足倫。

圣主褒優鼎軸臣，金觴玉醴照青春。
萬家煙火朝來靜，九陌風光雨后新。
高燕翔飛驚紫綬，余花點綴吒朱輪。
問牛因得觀民俗，不獨嬉游惜令辰。

欲為乾坤掃積陰，萬言忠憤上穹臨。
相嗔平地風波惡，主圣如天雨露深。
葛藟尚為庇根計，戎葵難改向陽心。
明時安肯尋斤斧，自古高材出鄧林。

文廟臨朝日，英皇復辟年。
我公臺鼎貴，臣職始終全。
舊錫恩榮榜，仍居侍從員。
皂囊繁出入，彤陛儼周旋。

臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇。
生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。
祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養。
臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。

高中文言文古文觀止抒情散文

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

非才之難，所以自用者實難。
惜乎！賈生，王者之佐，而不能自用其才也。
夫君子之所取者遠，則必有所待；所就者大，則必有所忍。
古之賢人，皆負可致之才，而卒不能行其萬一者，未必皆其時君之罪，或者其自取也。

古文觀止議論寫人壯志難酬

東都主人喟然而嘆曰：“痛乎風俗之移人也。
子實秦人，矜夸館室，保界河山，信識昭、襄而知始皇矣，烏睹大漢之云為乎？夫大漢之開元也，奮布衣以登皇位，由數期而創萬代，蓋六籍所不能談，前圣靡得言焉當此之時，功有橫而當天，討有逆而順民。
故婁敬度勢而獻其說，蕭公權宜而拓其制。
時豈泰而安之哉，計不得以已也。

敘事議論

客難東方朔曰：“蘇秦、張儀一當萬乘之主，而身都卿相之位，澤及后世。
今子大夫修先王之術，慕圣人之義，諷誦詩書百家之言，不可勝記，著于竹帛；唇腐齒落，服膺而不可釋，好學樂道之效，明白甚矣；自以為智能海內無雙，則可謂博聞辯智矣。
然悉力盡忠，以事圣帝，曠日持久，積數十年，官不過侍郎，位不過執戟。
意者尚有遺行邪？同胞之徒，無所容居，其故何也？”東方先生喟然長息，仰而應之曰：“是故非子之所能備。

辭賦精選懷才不遇

古之傳者有言：成王以桐葉與小弱弟戲，曰：“以封汝。
”周公入賀。
王曰：“戲也。
”周公曰：“天子不可戲。

古文觀止敘事議論