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  • 關于土藏的詩詞(411首)

    261 《冬雷》 宋·梅堯臣

    上帝設號令,隱其南山下。
    震發固有時,曷常事憑怒。
    春以動含生,夏以奮風雨。
    冬其息不用,藏在黃厚土。

    262 《甘陵亂》 宋·梅堯臣

    甘陵兵亂百物灰,火光屬天聲如雷。
    雷聲三日屋瓦摧,殺人不問嬰與孩。
    守官迸走藏浮埃,後日稍稍官軍來。
    圍城幾匝如重鋂,萬甲雪色停皚皚。
    孰敢專輒但取裁,黃土始堅難速頹。

    263 《歐陽永叔寄瑯琊山李陽冰篆十八字并永叔詩一》 宋·梅堯臣

    我坐許昌塵土中,山翠泉聲違眼耳。
    公雖被謫守滁陽,日少郡事窮山水。
    東南有風西北來,忽得書詩連數紙。
    并寄陽冰古篆字,字形矯矯龍蛇起。

    264 《依韻和酬邵不疑見答》 宋·梅堯臣

    君才若巨賈,既富仍深藏。
    遂兼碌碌貧,共處安可量。
    滔滔大澤陂,渺漫入幽荒。
    徒欲窮端倪,憑高何相望。

    265 《余居御橋南夜聞妖鳥鳴效昌黍體》 宋·梅堯臣

    都城夜半陰云黑,忽聞轉轂聲咿呦。
    嘗憶楚鄉有妖鳥,一身九首如贅疣。
    或時月暗過閭里,緩音低語若有求。
    小兒藏頭婦滅火,閉門雞犬不爾留。

    266 《答宋學士次道寄澄心堂紙百幅》 宋·梅堯臣

    寒溪浸楮舂夜月,敲冰舉簾勻割脂。
    焙乾堅滑若鋪玉,一幅百錢曾不疑。
    江南老人有在者,為予嘗說江南時。
    李主用以藏秘府,外人取次不得窺。

    267 《和臘前》 宋·梅堯臣

    漢家戍日看看近,云景蒼茫已歲昏。
    欲驗方書治百藥,預調飛走獵平原。
    土人熏肉經春美,宮女藏鉤舊戲存。
    獨把凍醪驚節物,草芽微動見庭萱。

    268 《行僧》 宋·梅堯臣

    風衣何揭揭,有若瓠葉翻。
    塵土不遠去,白云藏白門。

    269 《題黃大癡天池石壁圖》 明·高啟

    黃大癡,滑稽玩世人不知。
    疑似阿母傍,再謫偷桃兒。
    平生好飲復好畫,醉后灑墨秋淋漓。
    嘗為弟子李少翁,貌得華山絕頂之天池。

    270 《寄鄆城蕭處士》 宋·王禹偁

    收藏家譜恐人尋,雨笠煙蓑自稱心。
    夜踏月華三逕小,曉耕秋色一犂深。
    庭園縱窄猶栽藥,活計雖貧不賣琴。
    應笑區區未名客,九衢塵土滿衣襟。

    271 《筵上狂歌送侍棋衣襖天使》 宋·王禹偁

    昔事先皇叨近侍,北門西掖清華地。
    太宗多材復多藝,萬機余暇翻棋勢。
    對面千里為第一,獨飛天蛾為第二;
    第三海底取明珠,三陣堂堂皆御制。

    272 《中條山》 宋·王禹偁

    崛起巨河邊,奔騰欲上天。
    遠臨滄海盡,高與太行連。
    大塊橫為脊,它山立似拳。
    土膏經舜耒,石險任秦鞭。

    273 《真娘墓》 宋·王禹偁

    女命在于色,士命在于才。
    無色無才者,未死如應灰。
    虎丘真娘墓,止是空土堆。
    香魂與膩骨,銷散隨黃埃。

    274 《仲咸因春游商山下得三怪石輦致郡齋甚有幽趣》 宋·王禹偁

    詠盡千峰雪,吟行六里春。
    布多成暇政,方稱好閑身。
    物得商山下,形如震澤根。
    初期谷城叟,乍遇魏榆神。

    275 《用厚后弟強甫韻》 宋·劉克莊

    老禪和筑退居庵,識路何須待指南。
    野叟得年今九九,星翁布算更三三。
    有詩入夢撩靈運,無藁藏山愧史談。
    愚智同歸一抔土,管他后世傳非聃。

    276 《題永嘉黃仲炎文卷二首》 宋·劉克莊

    龍泉筆絕文章熄,此作居然可貴珍。
    激處翻嫌董生緩,新來卻笑退之陳。
    假令覆瓿無知者,尚可藏山待后人。
    外物區區均糞土,祝君愛取不貲身。

    277 《程公巖》 宋·劉克莊

    石室外甚狹,中廣如球場。
    偉哉鉅麗居,天造無棟梁。
    嚴冬既深燠,盛夏尤虛涼。
    偶至不忍去,杖屨聊方羊。

    278 《原蝗》 宋·王令

    蝗生於野誰所為,秋一母死遺百兒。
    埋藏地下不腐爛,疑有鬼黨相收持。
    寒禽冬饑啄地食,拾掇谷種無余遺。
    吻惟掠卵不加破,意似留與人為饑。

    279 《九曲池悼古》 宋·王令

    刳地決鑿波,深流隱木鵝。
    檣高帆系錦,堤暖柳藏河。
    泰甚心方兆,顛危念則那。
    去都如脫屣,東下若廖疴。

    280 《寄題杭州通判胡學士官居詩四首·月巖齋》 宋·文同

    月為太陰精,石亦月之類。
    月常寄孕于石中,事理如此何足異。
    天地始分判,日月各一物。
    既名物乃人形器,安有形器不消沒。

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