關于土中人的詩詞(1441首)

令君督來期，書郵日旁午。
世事不足論，清游乃先務。
朝朝叩禪關，復此得凈字。
淺斜琥珀濃，細嚼銀絲縷。

適從山中來，復向山中去。
為報山中人，莫厭山中住。
近城塵土多，亂爾煙霞趣。
野蜂銜漆汁，尚欲為蔕固。
息此可以安，其能忘我諭。

出山秋云曙，山木已再春。
食我山中藥，不憶山中人。
山中誰余密，白發日相親。
雀鼠晝夜無，知我廚廩貧。

虞山綆西城，尚湖繞其趾。
青屏照玉鏡，屈摺十八里。
傅聞漢真人，丹成飛入水。
到今水不腥，魚鱉長而美。

我非塵中人，素心在塵外。
深谷行人稀，幽賞與心會。
原疇苧苗肥，嶺塢杉木大。
女績男斧斤，生理于此賴。

晚歲抽身塵土中，灊山仍乞古仙宮。
羞將白發隨馮叟，欲就丹砂繼葛洪。
龍虎未能留物化，芭蕉久已悟身空。
騷人欲作招魂賦，蟬蛻疑非世俗同。

晚歲抽身塵土中，灊山仍乞古仙宮。
羞將白發隨馮叟，欲就丹砂繼葛洪。
龍虎未能留物化，芭蕉久已悟身空。
騷人欲作招魂賦，蟬蛻疑非世俗同。

隔宿不問道，此語幼所聞。
汩沒塵土中，歲晚方得君。
學道戒怠情，成功在精勤。
勤哉勤道者，取名不徒云。

雜芳澗草合，繁綠巖樹新。
山深景候晚，四月有馀春。
竹寺過微雨，石徑無纖塵。
白衣一居士，方袍四道人。
地是佛國土，人非俗交親。
城中山下別，相送亦殷勤。

露花浮翠瓦，鮮思起芳叢。
此際斷客夢，況復別志公。
既歷天臺去，言過赤城東。
莫說人間事，崎嶇塵土中。

和靖肘后訣，不曾埋土中。
煩師試尋看，尋得報衰翁。

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。
楊家有女初長成，養在深閨人未識。
天生麗質難自棄，一朝選在君王側。
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。

唐詩三百首寫人愛情諷喻敘事長詩

上篇
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文觀止議論

朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫。
主此盛德兮，牽于俗而蕪穢。
上無所考此盛德兮，長離殃而愁苦。
帝告巫陽曰：“有人在下，我欲輔之。

楚辭

晉太元中，武陵人捕魚為業。
緣溪行，忘路之遠近。
忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。
復前行，欲窮其林。

初中文言文古文觀止生活理想

圣王在上，而民不凍饑者，非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財之道也。
故堯、禹有九年之水，湯有七年之旱，而國亡捐瘠者，以畜積多而備先具也。
今海內為一，土地人民之眾不避湯、禹，加以亡天災數年之水旱，而畜積未及者，何也？地有遺利，民有余力，生谷之土未盡墾，山澤之利未盡出也，游食之民未盡歸農也。
民貧，則奸邪生。

古文觀止議論農業策略

天地果無初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然則孰為近？曰：有初為近。
孰明之？由封建而明之也。

論述政治

東都主人喟然而嘆曰：“痛乎風俗之移人也。
子實秦人，矜夸館室，保界河山，信識昭、襄而知始皇矣，烏睹大漢之云為乎？夫大漢之開元也，奮布衣以登皇位，由數期而創萬代，蓋六籍所不能談，前圣靡得言焉當此之時，功有橫而當天，討有逆而順民。
故婁敬度勢而獻其說，蕭公權宜而拓其制。
時豈泰而安之哉，計不得以已也。

敘事議論

一丘常欲臥，三徑苦無資。
北土非吾愿，東林懷我師。
黃金燃桂盡，壯志逐年衰。
日夕涼風至，聞蟬但益悲。

唐詩三百首抒情歸隱