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  • 關于圓陀陀的詩詞(50首)

    1 《水調歌頭(十之三)》 宋·夏元鼎

    耳目身之寶,固塞勿飛揚。
    存無守有,中間無念以為常。
    把定玄關一竅,視聽盡收歸里,坎兌互堤防。
    寤寐神依抱,形氣兩相忘。

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    2 《水調歌頭 顯性理 清庵瑩子語錄卷六案李道純》 元·李道純

    至道無言說,神功妙莫量。
    本來具足,添之無礙減無妨。
    不在多聞廣學,只要潛通默會,定里細參詳。
    個中端的意,元不離中黃。

    3 《偈二首》 宋·釋思岳

    二祖償宿債,萬法絕對待。
    一心無礙,浮山有九帶。
    十方虛空圓陀陀,無量法門百雜碎。
    若言其有,非內非外。

    4 《吳履齊以腳蹈日影索偈》 宋·釋慧開

    圓陀陀,光燦燦。
    明眼人,蹈不著。
    蹈得著,更買草鞋去行腳。

    5 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    藏山於澤,藏舟於壑。
    一真不可藏,怕爾滿寥廓。
    傳家清白有風規,圓陀陀地無棱角。

    6 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    一著能回一局棋,仙即妙處只些兒。
    點開活眼分生殺,不作窮忙死刀醫。
    倒卻門前剎竿著,一把推出誰藏縮。
    工夫磨琢老成人,圓陀陀地無棱角。

    7 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    心閑不被身礙,飯飽仍嫌口多。
    嫌應群機活卓卓,默傳一句圓陀陀
    呈似了也,還相識麼。

    8 《頌古一百則》 宋·釋正覺

    孤迥迥,圓陀陀,眼力盡處高峩峩。
    月落潭空夜色重,云收山瘦秋容多。
    八封位正,五行氣和,身先在里見來麼。
    南陽父子兮卻似知有,西竺佛祖兮無如奈何。

    9 《漁家傲·曾講彌陀經十遍》 宋·可旻

    曾講彌陀經十遍。
    孤山疏鈔頻舒卷。
    事理圓融文義顯。
    多方便。
    到頭只勸生蓮苑。
    本性彌陀隨體現。
    唯心凈土何曾遠。
    十萬程途從事見。
    休分辨。
    臨終但自親行轉。

    10 《次韻真歇和尚圓覺經頌一十四首·賢善首菩薩》 宋·釋正覺

    陀羅尼句覺皇宣,一略聞名勝施緣。
    端見髓心相付囑,莫將耳口作流傳。
    頓機做處天飛電,大器任時海納川。
    不是老婆情分切,肯留文字破尼乾。

    11 《別圓澄禪師》 宋·陳師道

    法施老人臥不出,呼我取別行問疾。
    摩盤拭箸勸一飽,少待須臾莫蒼猝。
    早年著眼覷文字,萬卷初無一言契。
    多生綺語未經懺,半世虛名足為累。

    12 《航海之賓陀防真歇師兄》 宋·釋正覺

    至人親見古觀音,化跡今居海上岑。
    煙機外分青嶂骨,水天中見白云心。
    潮痕擁岸棱棱雪,月魄浮波爛爛金。
    根境一如能所斷,圓通游踐法門深。

    13 《僧禮補陀》 宋·釋智愚

    孤蹤抹過海門東,吳越溪山幾萬重。
    一拜起來還一拜,不知何處見圓通。

    14 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

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    15 《木皮散人鼓詞》 清·賈鳧西

    釋悶懷,破岑寂,只照著熱鬧處說來。
    十字街坊,幾下捶皮千古快;
    八仙桌上,一聲醒木萬人驚。
    鑿破混沌作兩間,

    16 《詩》 唐·拾得

    諸佛留藏經,只為人難化。
    不唯賢與愚,個個心構架。
    造業大如山,豈解懷憂怕。
    那肯細尋思,日夜懷奸詐。

    17 《漁家傲》 宋·可旻

    好。
    說聰明也,孔仲尼安可齊肩;論道德也,李伯陽故應縮首。
    絕倫武略,獨戰退八萬四千魔兵;蓋世良才,復論敗九十六種外道。
    拱身誓水,坐斷愛河。

    18 《大悲觀音栴檀像》 宋·釋遵式

    南無十方三世佛,南無本師大牟尼。
    南無西方安樂剎,阿彌陀佛十力尊。
    南無過去無數劫,彼世世燈觀世音。
    諸佛慧眼第一凈,以不二相觀三界。

    19 《觀世音贊六首》 宋·黃庭堅

    海岸孤絕補陀巖,有一眾生圓正覺。
    八萬四千清凈眼,見塵勞中華藏海。
    八萬四千母陀臂,接引有情到彼岸。
    涅盤生死不二見,是則名為施無畏。

    20 《天柱雉兒行》 宋·利書記

    當年江上揚風舲,淮山望極排空青。
    今登天柱賞潛皖,元是吾家翡翠屏。
    禪業一室因棲寄,選勝尋幽產真偽。
    虛廊揩蘚讀殘碑,三百年前刊異事。

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