關于國證的詩詞(42首)
5
《北山證果寺》 宋·李昴英
久聞北寺最清幽,因看花田遂一游。
近國好山半煙雨,參天喬木幾春秋。
香凝永晝添柄都,風送長松爽茗甌。
此境今才逢我輩,不留詩去鶴猿羞。
7
《被彈》 唐·沈佺期
知人昔不易,舉非貴易失。
爾何按國章,無罪見呵叱。
平生守直道,遂為眾所嫉。
少以文作吏,手不曾開律。
10
《句》 唐·胡證
詩書入京國,旌旆過鄉關。
(《因話錄》云:證拜振武節
度使,道河中。
時趙宗儒為帥,證備桑梓禮入謁,持刺稱百姓,獻趙公詩云云。
州里榮之)
11
《讀張碧集》 唐·孟郊
天寶太白歿,六義已消歇。
大哉國風本,喪而王澤竭。
先生今復生,斯文信難缺。
下筆證興亡,陳詞備風骨。
高秋數奏琴,澄潭一輪月。
誰作采詩官,忍之不揮發。
12
《讀張碧集》 唐·孟郊
天寶太白歿,六義已消歇。
大哉國風本,喪而王澤竭。
先生今復生,斯文信難缺。
下筆證興亡,陳詞備風骨。
高秋數奏琴,澄潭一輪月。
誰作采詩官,忍之不揮發。
16
《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康
有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
斯已然之事,先賢所不疑也。
感嘆生命
17
《太上感應篇》 宋·李昌齡
太上曰:禍福無門,唯人自召。
善惡之報,如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。
宗教勸善
20
《訊囚》 宋·唐庚
參軍坐廳事,據案嚼齒牙。
引囚到庭下,囚口爭喧嘩。
參軍氣益振,聲厲語更切:
“自古官中財,一一民膏血。
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