關于國記的詩詞(503首)

池館春歸，簾櫳晝靜，清漏移箭。
山下孤城，水邊翠竹，鶗鴂聲千轉。
記得年時，綺窗人去，尚有唾茸遺線。
照珠筵、歌檀舞扇，寂寞舊家排遍。

為沽美酒，過溪來、誰道幽人難致。
更覺元龍樓百尺，湖海平生豪氣。
自嘆年來，看花索句，老不如人意。
東風歸路，一川松竹如醉。

贈答贊美友人抒情

少日猶堪話別離。
老來怕作送行詩。
極目南云無過雁。
君看。
梅花也解寄相思。
無限江山行未了。
父老。
不須和淚看旌旗。
后會丁寧何日□須記。
春風十日放燈時。

悼亡組詩

莫望中州嘆黍離。
元和圣德要君詩。
老去不堪誰似我。
歸臥。
青山活計費尋思。
誰筑詩墻高十丈。
直上。
看君斬將更搴旗。
歌舞正濃還有語。
記取。
須髯不似少年時。

漢節東南，看駟馬、光華周道。
須信是、七閩還有，福星來到。
庭草自生心意足，榕陰不動秋光好。
問不知、何處著君侯，蓬萊島。

寒食清明春事好，公家霽月光風。
年時猶記雨聲中。
州侯陳樂舞，法從酒杯同。
坐上王楊雖自散，酴醿依舊香濃。
待將詩易壽無窮。
鳶飛魚躍矣，風虎更云龍。

玉潤金明。
記曲屏小幾，翦葉移根。
經年汜人重見，瘦影娉婷。
雨帶風襟零亂，步云冷、鵝筦吹春。

臺城路二曲，因囑余記其事。
詞成，以羅帕書之
鶯柳煙堤。
記未吟青子，曾比紅兒。

葛井丹明，西來金母，霓旌云旆。
移下瑤池，竹外一壺秋水。
菊□香留宿醉。
看後夜、冰輪滿桂。

褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。
今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。
距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。
距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰“花山”。

高中文言文古文觀止紀游寫景感悟

士之才德蓋一國，則曰國士；女之色蓋一國，則曰國色；蘭之香蓋一國，則曰國香。
自古人知貴蘭，不待楚之逐臣而后貴之也。
蘭甚似乎君子，生于深山薄叢之中，不為無人而不芳；雪霜凌厲而見殺，來歲不改其性也。
是所謂“遁世無悶，不見是而無悶”者也。

辭賦精選詠物寫花品格寓人

天道不言，而品物亨、歲功成者，何謂也？四時之吏，五行之佐，宣其氣矣。
圣人不言而百姓親、萬邦寧者，何謂也？三公論道，六卿分職，張其教矣。
是知君逸于上，臣勞于下，法乎天也。
古之善相天下者，自咎、夔至房、魏，可數也，是不獨有其德，亦皆務于勤耳，況夙興夜寐，以事一人。

古文觀止議論

古者諫無官，自公卿大夫，至於工商，無不得諫者。
漢興以來，始置官。
夫以天下之政，四海之眾，得失利病，萃於一官使言之，其為任亦重矣。
居是官者，常志其大，舍其細；先其急，后其緩；專利國家而不為身謀。

古文觀止

范文正公，蘇人也，平生好施與，擇其親而貧，疏而賢者，咸施之。
方貴顯時，置負郭常稔之田千畝，號曰義田，以養濟群族之人。
日有食，歲有衣，嫁娶兇葬，皆有贍。
擇族之長而賢者主其計，而時共出納焉。

古文觀止敘事贊美寫人

皇帝二十有三年，制詔州縣立學。
惟時守令，有哲有愚。
有屈力殫慮，祗順德意；有假官借師，茍具文書。
或連數城，亡誦弦聲。

古文觀止學習散文

仕宦而至將相，富貴而歸故鄉。
此人情之所榮，而今昔之所同也。
蓋士方窮時，困厄閭里，庸人孺子，皆得易而侮之。
若季子不禮于其嫂，買臣見棄于其妻。

古文觀止贊頌寫人

修既治滁之明年，夏，始飲滁水而甘。
問諸滁人，得于州南百步之遠。
其上則豐山，聳然而特立；下則幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。
俯仰左右，顧而樂之。

古文觀止敘事抒情散文

國于南山之下，宜若起居飲食與山接也。
四方之山，莫高于終南；而都邑之麗山者，莫近于扶風。
以至近求最高，其勢必得。
而太守之居，未嘗知有山焉。

古文觀止敘事抒懷

熙寧十年秋，彭城大水。
云龍山人張君之草堂，水及其半扉。
明年春，水落，遷于故居之東，東山之麓。
升高而望，得異境焉，作亭于其上。

古文觀止隱逸生活

靈、博之山，有象祠焉。
其下諸苗夷之居者，咸神而祠之。
宣慰安君，因諸苗夷之請，新其祠屋，而請記于予。
予曰：“毀之乎，其新之也？”曰：“新之。

古文觀止詠物哲學理論