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  • 關于固非的詩詞(1047首)

    1 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    2 《莊子與惠子游于濠梁》 先秦·佚名

    莊子與惠子游于濠梁之上。
    莊子曰:“鯈魚出游從容,是魚之樂也。
    ”惠子曰:“子非魚,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂全矣!”莊子曰:“請循其本。
    子曰‘汝安知魚樂’云者,既已知吾知之而問我。

    初中文言文認知

    3 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    4 《晁錯論》 宋·蘇軾

    天下之患,最不可為者,名為治平無事,而其實有不測之憂。
    坐觀其變,而不為之所,則恐至於不可救;起而強為之,則天下狃於治平之安而不吾信。
    惟仁人君子豪杰之士,為能出身為天下犯大難,以求成大功;此固非勉強期月之間,而茍以求名之所能也。
    天下治平,無故而發大難之端;吾發之,吾能收之,然后有辭於天下。

    古文觀止議論寫人抒情

    5 《七諫》 兩漢·東方朔

    初放
    平生于國兮,長于原野。
    言語訥譅兮,又無彊輔。
    淺智褊能兮,聞見又寡。

    楚辭

    6 《子虛賦》 兩漢·司馬相如

    楚使子虛使于齊,王悉發車騎,與使者出田。
    田罷,子虛過奼烏有先生,亡是公在焉。
    坐定,烏有先生問曰:“今日田樂乎?”子虛曰:“樂。
    ”“獲多乎?”曰:“少。

    諷諫

    7 《朱文公離騷經贊》 宋·岳珂

    偉茲帖上奇瑰兮,羌筆力之有神。
    走緘{騰去馬加糸}之來詔兮,并垂棗而足珍。
    從鯉庭而載求兮,得陳亢之異聞。
    書三閭之孤忠兮,將爭光兮儀鄰。

    8 《寄題微州李君博文閣》 宋·陳文蔚

    曾參一唯外,相顧了無言。
    顏淵但如愚,永謝枝葉繁。
    后人謂二子,獨得道之原。
    脫落章句卑,統宗而會元。

    9 《漫浪閣辭》 宋·晁補之

    沛高皇之受嬴兮,劉別子曰楚元。
    羌好詩而說羲兮,敬設醴于穆生。
    戊始怠而穆去兮,申白笑而鉗市。
    冨傳孫而失國兮,派辟強之支子。

    10 《口占》 唐·呂巖

    非神亦非仙,非術亦非幻。
    天地有終窮,桑田幾遷變。
    固非我有,財亦何足戀。
    曷不從吾游,騎鯨騰汗漫。

    11 《次韻答黃仲夫七十韻》 宋·梅堯臣

    春風不擇草,萬卉皆發萌。
    盛夏一長養,秋實俱與成。
    舂粒以蒸炊,刈枯以煎烹。
    工師調五音,不問咸與韺。

    12 《吊元魯山》 唐·孟郊

    搏鷙有馀飽,魯山長饑空。
    豪人飫鮮肥,魯山飯蒿蓬。
    食名皆霸官,食力乃堯農。
    君子恥新態,魯山與古終。

    唐詩三百首離別規勸

    13 《吊元魯山》 唐·孟郊

    搏鷙有余飽,魯山長饑空。
    豪人飫鮮肥,魯山飯蒿蓬。
    食名皆霸官,食力乃堯農。
    君子恥新態,魯山與古終。

    14 《和陶淵明雜詩(六首·以下《越游稿》)》 明·戴良

    我無猛烈心,出處每猶豫。
    或同燕雀棲,或逐梟鸞翥。
    向焉固非就,今者孰為去。
    去就本一途,何用獨多慮。

    15 《病犬》 宋·秦觀

    犬以守御用,老憊將何為。
    踉蹌劣於行,累然抱渴饑。
    主人恩義易,勿為升斗資。
    黽勉不肯去,猶若戀藩籬。

    16 《自訟答束熙之》 宋·王令

    洞洞之室或者穿,巖巖之墻或者緣。
    墻緣室穿來何哉,中有玉萬黃金千。
    金玉固非盜所有,盜者或得之伺候。
    得金買衣出人前,意氣遂若富者然。

    17 《哨遍》 宋·辛棄疾

    今昌父之弟成父,於所居鑿池筑亭,榜以舊名。
    昌父為成父作詩,屬余賦詞,余為賦哨遍。
    莊周論於蟻棄知,於魚得計,於羊棄意,其義美矣。
    然上文論虱吒於豕而得焚,羊肉為蟻所慕而致殘,下文將并結二義,乃獨置豕虱不言而遽論魚,其義無所從起。

    18 《哨遍·池上主人》 宋·辛棄疾

    池上主人,人適忘魚,魚適還忘水。
    洋洋乎,翠藻青萍里。
    想魚兮、無便於此。
    嘗試思,莊周正談兩事。

    19 《古廟》 宋·王令

    古廟隆隆敞庭扉,風雨剝壁黦柱榱。
    我來安知神所依,穹堂窸窣風旛旗。
    神君龐軀突須眉,視我睨睚坐倨箕。
    惕爍觀者駭不怡,群鬼後先張福威。

    20 《和鄭康道喜雪》 宋·曹勛

    東方已明云海立,怪來雀噪爭枝集。
    凜氣著人不苦寒,老境增衣欲重襲。
    忽驚朔吹翔臘白,隴畝為祥時適及。
    稍聞清響食蠶聲,漸看落檐傾粟粒。

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