關于固可成的詩詞(413首)

愚公移山寧不智，精衛填海未必癡。
深谷為陵岸為谷，海水亦有揚塵時。
杞人憂天固可笑，而不憂者安從知。
圣言世界有成壞，況此馬體之毫厘。
老人行世頭已白，見盡世間惟嘆息。
俯眉袖手飽飯行，那更從人問通塞。

世路多氛垢，人間浪逐名。
是非還自喻，寵辱固堪驚。
薄宦真何戀，丹砂儻可成。
終尋谷口隱，鄭子豈其卿。

鄉人洗眼看銀黃，得桂運枝手尚香。
盛事固應傳雁塔，新詩不減住雞坊。
醍酥乳酪元同味，羯末對胡更合堂。
從此葛恢門下客，知名可但一楊方。

為州詎非忝，即事亮何成。
幸茲桑麻熟，復爾倉箱盈。
閭里兇黨戢，階除嚚拺訟清。
日攜二三子，飽食中園行。
念非形勢迫，免有彈弋驚。
幽閑固可樂，勿慕高遠名。

夜聞陵陽峰上雨，曉見宛溪春水平。
畫船不待雙櫓挾，歸客喜成千里行。
牧之文采家未泯，夫子風流今有聲。
篇什高吟鳳凰下，翰墨醉灑煙云生。

征帆轉吳楚，涉江指岷山。
富貴歸故鄉，昔人以為難。
大府固可樂，高風亦難攀。
豈必待政成，甘泉行賜環。

長鯨戲浪噴滄海，北風吹乾成雪花。
漫空傾下不暫住，三日不見金老鴉。
天工鬧巧變物境，玉作荊州十萬家。
須臾堆地厚一尺，直疑天漏亡由遮。

越羅與蜀錦，被體何其華。
豹胎與猩唇，適口良自佳。
佳美未必得，飽暖不可賒。
明通紙勝雪，樂昌墨如鴉。
更招南浦石，四友相寵加。
謾薰新寧香，時烹固陵茶。
蕭然文字間，亦足為生涯。

搖齒不可仗，反側如小人。
王陵雖少戇，信越終難馴。
魯衛固小弱，秦晉依強鄰。
更托輔車勢，庶以活吾身。

我昔弦歌乳溪側，嗟哉所割真雞肋。
期民疾苦得飽諳，離彼三年能記憶。
丁男個個事播殖，紅女家家動紡織。
可憐卒歲無完褐，縱使豐年有菜色。

君子當固窮，達亦豈吾病。
有心事窮達，斯與天者競。
仁可以致君，止則歸田詠。
孔子圣之詩，善學即鄒孟。

草木隨時變，由來不少停。
新萌將欲吐，陳葉已先零。
便可知浮世，無由固此形。
保常同醉夢，曾有幾大醒。

年從脹脈冷侵甩，強欲尋春怯自疑。
衰病固知無可奈，不須妨我看花時。

臣聞：求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。
源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之治，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。
不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。
(望國 一作：思國)
凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。

古文觀止高中文言文勸諫寓理

陳勝者，陽城人也，字涉。
吳廣者，陽夏人也，字叔。
陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。
”傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”二世元年七月，發閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉。

初中文言文詠史傳記敘事

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
名余曰正則兮，字余曰靈均。

高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

上篇
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文觀止議論

惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所作忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝使折中兮，戒六神與向服。

楚辭抒懷

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文