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  • 關于困迫的詩詞(45首)

    1 《鄰峰》 宋·戴表元

    霜嚴火炬青,月澹兩峰白。
    堂堂夜行誰,鄰峰販醝客。
    販醝事且止,歸農收又薄。
    技擊羽鞭撾,鮮肥憤烹炙。

    2 《里有蔣生者頗志于學迫于貧困吾叔德先見而憐》 宋·吳芾

    君不見昔日泰山孫先生,蹭蹬窮途道未行。
    讀書有志破萬卷,置錐無地可躬耕。
    高堂親老仰甘旨,未免道路長營營。
    睢陽客舍一再過,牢落誰人如姓名。

    3 《古風五十九首》 唐·李白

    其一
    大雅久不作。
    吾衰竟誰陳?
    王風委蔓草。

    組詩

    4 《晚登瀼上堂》 唐·杜甫

    故躋瀼岸高,頗免崖石擁。
    開襟野堂豁,系馬林花動。
    雉堞粉如云,山田麥無壟。
    春氣晚更生,江流靜猶涌。

    5 《舂陵行》 唐·元結

    軍國多所需,切責在有司。
    有司臨郡縣,刑法競欲施。
    供給豈不憂,征斂又可悲。
    州小經亂亡,遺人實困疲。

    6 《薦士(薦孟郊于鄭馀慶也)》 唐·韓愈

    周詩三百篇,雅麗理訓誥。
    曾經圣人手,議論安敢到。
    五言出漢時,蘇李首更號。
    東都漸瀰漫,派別百川導。

    7 《同舍弟恭歲暮寄晉州李六協律三十韻》 唐·呂溫

    古人猶悲秋,況復歲暮時。
    急景迫流念,窮陰結長悲。
    陽烏下西嶺,月鵲驚南枝。
    攬衣步霜砌,倚杖臨冰池。

    8 《同舍弟恭歲暮寄晉州李六協律三十韻》 唐·呂溫

    古人猶悲秋,況復歲暮時。
    急景迫流念,窮陰結長悲。
    陽烏下西嶺,月鵲驚南枝。
    攬衣步霜砌,倚杖臨冰池。

    9 《送王求》 唐·姚合

    士有經世籌,自無活身策。
    求食道路間,勞困甚徒役。
    我身與子同,日被饑寒迫。
    側望卿相門,難入堅如石。

    10 《哭虔州楊侍郎(虞卿)》 唐·李商隱

    漢網疏仍漏,齊民困未蘇。
    如何大丞相,翻作弛刑徒。
    中憲方外易,尹京終就拘。
    本矜能弭謗,先議取非辜。

    11 《感物二首》 唐·唐彥謙

    騄驥初失群,亦自矜趫騰。
    俯仰歲時久,帖然困蚊蠅。
    豪鯨逸其穴,尺水成滄溟。
    豈無魚鱉交,望望為所憎。

    12 《感物二首》 唐·唐彥謙

    騄驥初失群,亦自矜趫騰。
    俯仰歲時久,帖然困蚊蠅。
    豪鯨逸其穴,尺水成滄溟。
    豈無魚鱉交,望望為所憎。

    13 《征蜀聯句》 唐·韓愈

    日王忿違慠,有命事誅拔。
    蜀險豁關防,秦師縱橫猾。
    ——韓愈
    風旗匝地揚,雷鼓轟天殺。

    14 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

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    15 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

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    16 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    17 《哀時命》 先秦·莊忌

    哀時命之不及古人兮,夫何予生之不遘時!
    往者不可扳援兮,徠者不可與期。
    志憾恨而不逞兮,杼中情而屬詩。
    夜炯炯而不寐兮,懷隱憂而歷茲。

    楚辭

    18 《九思》 兩漢·王逸

    逢尤
    悲兮愁,哀兮憂!
    天生我兮當闇時,被諑譖兮虛獲尤。
    心煩憒兮意無聊,嚴載駕兮出戲游。

    楚辭

    19 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    20 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

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