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  • 關于四法界的詩詞(81首)

    1 《游太山四首其二四禪寺》 宋·蘇轍

    山蹊容車箱,深入遂有得。
    古寺依巖根,連峰轉相揖。
    樵蘇草木盡,佛事亦蕭瑟。
    居僧麋鹿人,對客但羞澀。

    2 《游泰山四首 四禪寺》 宋·蘇轍

    山蹊容車箱,深入遂有得。
    古寺依巖根,連峰轉相揖。
    樵蘇草木盡,佛事亦蕭瑟。
    居僧麋鹿人,對客但羞澀。

    3 《偈頌十四首》 宋·釋宗杲

    女流中有大丈夫,示現其身化其類。
    以戒定慧解脫法,攝彼貪欲瞋恚癡。
    雖處於中作佛事,如風行空無所衣。
    過去未來及現在,塵沙諸佛及菩薩。

    4 《李總干遺詩十四句師於一句之下加頌七句》 宋·釋印肅

    不如茆蓋頭,裹個大枯髏。
    鬼窟作活計,閻公未肯休。
    佛以法為身。
    不可以相求。
    一念無心者,法界剎那周。

    5 《和子由四首 送春》 宋·蘇軾

    夢里青春可得追,欲將詩句絆馀暉。
    酒闌病客惟思睡,蜜熟黃蜂亦懶飛。
    芍藥櫻桃俱掃地,(病,過此二物。
    )鬢絲禪榻兩忘機。
    憑君借取法界觀,一洗人間萬事非。
    (來書云,近看此書,余未嘗見也。

    6 《誡酒肉慈慧法門》 宋·釋遵式

    南無佛法僧,大慈三寶海。
    我念欲依教,普勸諸眾生。
    莫殺莫食肉,同蘊仁慈行。
    無病保長齡,未來成佛道。

    7 《二十世紀太平洋歌》 清·梁啟超

    亞洲大陸有一士,自名任公其姓梁。
    盡瘁國事不得志,斷發胡服走扶桑。
    扶桑之居讀書尚友既一載,耳目神氣頗發皇。
    少年懸弧四方志,未敢久戀蓬萊鄉。

    8 《鐘山法會詩(八首)》 明·同庵簡公

    洪武五年正月十五日朝廷就鐘山寺大建法會普濟幽冥四年
    十二月十五日上御奉天殿集公侯百官宣諭建會之因禁天下
    屠宰上先齋戒一月以嚴法賦齋戒玉食金盤去八珍,九重齋
    戒諭群臣。

    9 《淳熙四年六月二十七日,登大峨之巔,一名勝》 宋·范成大

    勝峰高哉摩紫青,白鹿導我登化城。
    住山大士喜客至,兜羅布界繽相迎。
    圓景明暉倚云立,艴如七寶莊嚴成。
    一光未定一光發,中有墨像隨心生。

    10 《喜歸述懷留別李于鱗王元美徐子與宗子相四子》 明·梁有譽

    天地炎州外,云濤漲海邊。
    為儒嗟世業,結社斷塵緣。
    髫齔趨先子,榮枯憶往年。
    時推驄馬使,人避鐵冠賢。

    11 《南山羅漢贊十六首》 宋·黃庭堅

    四十九年大教主,波旬請故入涅盤。
    佛身常尋法界住,非其境界故不見。
    未法眾生蒶福田,眾魔染衣汗戒律。
    稽首那迦住世間,令我常生遇佛想。

    12 《上后溪劉閣學》 宋·程公許

    如來藏有大經卷,無古無今無成壞,卷這可納一毫端,舒之彌綸於法界。
    眾生與佛同受持,謂有定法便虛假。
    祗園食飽洗缽坐,何曾有意一場話。

    13 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    普禮三身四智佛,一念阿僧祗劫中。
    身心一如遍法界,法身不滅壽無窮。
    一月六旬權準則,一年四會表參同。
    妄念不生無損益,五千連貫贈寰中。

    14 《湖居感傷》 宋·釋智圓

    迷真渺無始,飄業產錢唐。
    外族宗南郡,門風祖偃王。
    微緣先劫種,宿習妙齡彰。
    父母憐多病,親實怪異常。

    15 《頌古四十四首》 宋·釋法泰

    三界無法,何處求心。
    山容雨過,松韻風吟。
    橫眠倒臥無馀事,一任莓苔滿地侵。

    16 《示弟子彭資深心齋居士》 宋·釋印肅

    靈山話月,曹溪指月,禪可禪而成大過。
    一念頓超沒量人,六月雪歌向猛火。

    17 《題寶塔》 宋·釋印肅

    塔本無縫,真如不動。
    說此經處,涌出虛空。
    釋迦多寶,聽說如夢。
    東西無二,見見不同。

    18 《淳化五年秋八月二十四日鉅鹿魏野江東僧用晦》 宋·魏野

    危城閑登臨,秋色際空碧。
    四顧廊且平,萬慮忽然釋。
    精誠日月暗,曠達天地窄。
    壯節但孤聳,憤氣欲四射。

    19 《六詠詩》 明·憨山大師

    心金翅鳥命終,骨肉盡消散。
    唯有心不化,圓明光燦爛。
    龍王取為珠,照破諸黑暗。
    轉輪得如意,能救一切難。

    20 《頭陀贊》 宋·黃庭堅

    梵語頭陀,華言抖擻。
    凈一真心,振三毒垢。
    如來親試,迦葉稱首。
    圣教推崇,哲人遵守。

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