關于器藝的詩詞(45首)

歐陽公譜西都花，蔡公亦記北苑茶，農功最大置不錄，如棄六藝崇百家。
曾侯奮筆譜多稼，儋州讀罷深咨嗟。
一篇秧馬傳海內，農器名數方萌芽。
令君繼之筆何健，古今一一辨等差。

鄙事關人智淺深，漆堪成器楮堪衾。
自憐到死猶迂闊，純種梅花作墓林。

五代乏真主，奸雄紛僭偽。
橫磨闊刀劍，白弱相篡弒。
我宋有神宜，潛德動天意。
故天意若曰，往為我之嗣。

大有扛鼎力，小有挈瓶智。
誰當頓八纮，舉以掩眾器。
煌煌一百年，此道最宏被。
雖躋三事尊，亦起一藝試。
或云科目弊，此語復有味。

吾亦愛吾廬，地僻猶深山。
山亦前后有，遠望碧玉環。
繄昔近市居，局促幾泥蟠。
買園辟荒榛，運量百畝寬。

二儀初創象，三才乃分位。
非惟樹司牧，固亦垂文字。
綿代更膺期，芳圖無輟記。
炎漢承君道，英謨纂神器。

吾愛白樂天，逸才生自然。
誰謂辭翰器，乃是經綸賢。
欻從浮艷詩，作得典誥篇。
立身百行足，為文六藝全。

名臣不世出，百工之所求。
況乃非常器，遭逢興運秋。
符彩照千里，銓衡綜九流。
經綸資百物，樽俎寄皇猷。

錦城東北黃金地，故跡何人興此寺。
白眉長老重名公，曾識會稽山處士。
寺門左壁圖天王，威儀部從來何方。

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

國子先生晨入太學，招諸生立館下，誨之曰：“業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
方今圣賢相逢，治具畢張。
拔去兇邪，登崇畯良。
占小善者率以錄，名一藝者無不庸。

古文觀止勸學抒懷懷才不遇

叔向見韓宣子，宣子憂貧，叔向賀之。
宣子曰：“吾有卿之名而無其實，無以從二三子，吾是以憂，子賀我，何故？”對曰：“昔欒武子無一卒之田，其宮不備其宗器，宣其德行，順其憲則，使越于諸侯。
諸侯親之，戎狄懷之，以正晉國。
行刑不疚，以免于難。

古文觀止對話議論哲理

太史公曰：《詩》有之：“高山仰止，景行行止。
”雖不能至，然心鄉往之。
余讀孔氏書，想見其為人。
適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時習禮其家，余祗回留之不能去云。

古文觀止

夫學者載籍極博。
尤考信于六藝。
《詩》、《書》雖缺，然虞、夏之文可知也。
堯將遜位，讓于虞舜，舜、禹之間，岳牧咸薦，乃試之于位，典職數十年，功用既興，然后授政。

古文觀止寫人傳記

裴封叔之第，在光德里。
有梓人款其門，愿傭隙宇而處焉。
所職，尋、引、規、矩、繩、墨，家不居礱斫之器。
問其能，曰：“吾善度材，視棟宇之制，高深圓方短長之宜，吾指使而群工役焉。

古文觀止寫人故事寓理

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

吾性雖嗜學，年少不自強。
所至未及門，安能望其堂。
荏苒歲云幾，家事已獨當。
經營食眾口，四方走遑遑。

去上初釋褐，一命列蓬丘。
青袍春草色，白紵棄如仇。
適會龍飛慶，王澤天下流。
爾得六品階，無乃太為優。