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  • 關于喻若的詩詞(95首)

    1 《行住坐臥三十二頌》 宋·釋印肅

    火出木燼灰煙滅,黑白無纖可作師。
    喻若春風融臘雪,普令冷暖□偏枯。

    2 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    十方法界至人口,法界所有即其舌。
    只憑此口與舌頭,祝吾君壽無間歇。
    億萬斯年注福源,如海滉漾永不竭。
    師子窟內產狻猊。

    3 《旅中答喻軍事問客情》 唐·善生

    一自游他國,相逢少故人。
    縱然為客樂,爭似在家貧。
    畜恨霜侵鬢,搜詩病入神。
    若非憐片善,誰肯問風塵。

    4 《弈喻》 清·錢大昕

    予觀弈于友人所,一客數敗,嗤其失算,輒欲易置之,以為不逮己也。
    頃之,客請與予對局,予頗易之。
    甫下數子,客已得先手。
    局將半,予思益苦,而客之智尚有余。

    道理

    5 《諸子喻山水》 先秦·先秦諸子

    子曰:“譬如為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也。
    《論語·子罕》上不天則下不遍覆,心不地則物不必載。
    太山不立好惡,故能成其高;江海不擇小助,故能成其富。
    故大人寄形于天地而萬物備,歷心于山海而國家富。

    山水哲學

    6 《十喻詩 如炎詩》 南北朝·蕭衍

    亂念矚長原。
    例見望遙{火向}。
    逶迤似江漢。
    泛濫若滄溟。
    金波揚素沫。
    銀浪翻綠萍。
    遠思如可取。
    近至了無形。
    熱緣熱惚逼。
    渴愛渴心生。

    7 《贊喻彌陀掩遺骸》 宋·張浚

    刀兵劫海苦漫漫,原野遺骸葬若干。
    盡大地人須薦取,眼睛突出髑髏寒。

    8 《贈廣都寓舍賢婦二喻詩》 宋·頓起

    嘗聞趙清獻,恤孤慰亡友。
    至今西蜀人,談美不容口。
    二喻出儒家,清貧一無有。
    零丁依老姑,破屋僧堂后。

    9 《送通判喻郎中》 宋·文同

    群居五百日,日日如初見。
    一日忽遠別,能不成愴戀。
    人生三萬日,光景若激箭。
    何苦于其間,喜慍費顏面。

    10 《簡喻叔奇工部沈無隱寺簿》 宋·張镃

    園居懶成癖,駕言何所之。
    出門無妨看好雪,粉地玉天相范圍。
    氣增坐車熱,旋換白鹿騎。
    不須攜古囊,詩句隨雪飛。

    11 《約劉學錄同潘喻二丈集滄洲》 宋·陳宓

    一年擬待中秋夕,連日頻聞正午雷。
    天若有心開玉匣,月應無恨入金罍。
    素娥與我元無分,秀句憑君試為催。
    取出團圓盈天璧,不教留在白云堆。

    12 《送喻迪孺赴召》 宋·郭印

    志士居環堵,常懷天下憂。
    而況立王朝,為國當遠謀。
    中原亂戎馬,騷擾十三秋。
    宮闕翳草莽,井邑成墟丘。

    13 《麟》 唐·李嶠

    漢祀應祥開,魯郊西狩回。
    奇音中鐘呂,成角喻英才。
    畫像臨仙閣,藏書入帝臺。
    若驚能吐哺,為待鳳凰來。

    14 《麟》 唐·李嶠

    漢祀應祥開,魯郊西狩回。
    奇音中鐘呂,成角喻英才。
    畫像臨仙閣,藏書入帝臺。
    若驚能吐哺,為待鳳凰來。

    15 《久戍邊城有懷京邑》 唐·駱賓王

    擾擾風塵地,遑遑名利途。
    盈虛一易舛,心跡兩難俱。
    弱齡小山志,寧期大丈夫。
    九微光賁玉,千仞忽彈珠。

    16 《秋日于天中寺尋復禮上人》 唐·武三思

    妙域三時殿,香巖七寶宮。
    金繩先界道,玉柄即談空。
    喻筏知何極,傳燈竟不窮。
    彌天高義遠,初地勝因通。

    17 《秋日于天中寺尋復禮上人》 唐·武三思

    妙域三時殿,香巖七寶宮。
    金繩先界道,玉柄即談空。
    喻筏知何極,傳燈竟不窮。
    彌天高義遠,初地勝因通。

    18 《與胡居士皆病寄此詩兼示學人二首》 唐·王維

    一興微塵念,橫有朝露身。
    如是睹陰界,何方置我人。
    礙有固為主,趣空寧舍賓。
    洗心詎懸解,悟道正迷津。

    19 《端居感懷》 唐·韋應物

    沈沈積素抱,婉婉屬之子。
    永日獨無言,忽驚振衣起。
    方如在幃室,復悟永終已。
    稚子傷恩絕,盛時若流水。

    20 《同馬太守聽九思法師講金剛經》 唐·高適

    吾師晉陽寶,杰出山河最。
    途經世諦間,心到空王外。
    鳴鐘山虎伏,說法天龍會。
    了義同建瓴,梵法若吹籟。

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