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  • 關于哀王孫的詩詞(72首)

    21 《半生行》 明·鄭琰

    刺促復刺促,哀歌不成曲。
    試聽征人歌一聲,切切烏烏淚相續。
    吾祖卜地三山麓,世業繁華稱鼎族。
    七葉盛文儒,八代承章服。

    22 《述德上太原嚴尚書綬(一作王尚書,無綬字)》 唐·鮑溶

    帝命河岳神,降靈翼軒轅。
    天王委管籥,開閉秦北門。
    頂戴日月光,口宣雨露言。
    甲馬不及汗,天驕自亡魂。

    23 《哀孫炎》 明·夏煜

    垂老戎馬間,相知復何有。
    幼與孫炎交,于今俱白首。
    炎也雅好詩,落魄惟耽酒。
    醉中有神助,不放持杯手。

    24 《和馬浩瀾游西湖詩》 明·蘇小小

    此地曾經歌舞來,風流回首即塵埃。
    王孫芳草為誰綠,寒食梨花無主開。
    郎去排云叫閶闔,妾今行雨在陽臺。
    衷情訴與遼東鶴,松柏西陵正可哀。

    25 《贈章默(并敘)》 宋·蘇軾

    章默居士,字志明。
    生公侯家,才性高爽,棄家求道,不蓄妻子,與世無累,而父母與兄之喪,貧不能舉,以是眷眷世間,不能無求于人。
    余深哀其志,既有以少助之,又取其言為詩以贈其行,庶幾有哀之者。
    章子親未葬,余生抱羸疾。

    26 《酬王檐叔奉使江南訪茶法利害見寄》 宋·王安石

    余聞古之人,措法貽厥後。
    命官惟賢材,職事又留狃。
    止能權輕重,王府則多有。
    豈嘗搉其子,而為民父母。

    27 《五哀詩故尚書兵部侍郎瑯琊王公》 宋·王禹偁

    瑯琊名父子,少孤起徒步。
    贄謁桑魏公,藻監非易與。
    撫頂久嘆惜,王楊許為伍。
    諸侯取為官,佐幕大名府。

    28 《哀老婦》 宋·李覯

    里中一老婦,行行啼路隅。
    自悼未亡人,暮年從二夫。
    寡時十八九,嫁時六十余。
    昔日遺腹兒,今茲垂白鬢。

    29 《七德舞-美撥亂,陳王業也》 唐·白居易

    七德舞,七德歌,傳自武德至元和。
    元和小臣白居易,觀舞聽歌知樂意,樂終稽首陳其事。
    太宗十八舉義兵,

    30 《題晉王大令保母帖》 宋·湯炳龍

    曹娥洛神遍堪輿,保母后出爭瀾趨。
    一時耳目喜新畢,九原誰復哀意如。
    世人重藝不重義,每以好奇夸好事。
    集古金石半豐碑,逝者似為書者累。

    31 《水龍吟 去歲秋至今年春,凡七月不,有終風》 元·王惲

    月九日雨,雖以小言隨妥朱校去隨妥二字疑有誤而釋,三日方霽。
    向來焦枯一洗而潤,且又在清明節前。
    嘗念一旱所繁甚重,詩,哿矣富人,哀此獨。
    然眾安,我乃能安,不然,雖屋潤者其可能獨安乎。

    32 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    33 《讀許右丞所作陳少陽諫議哀詞》 宋·劉鄂

    并州更作桑乾客,道逢舍者來爭席。
    掀髯對座有鉅人,開口劇談如舊識。
    試問客子從何方,興言扼腕微有傷。
    吾祖昔遑卹緯計,屢以真論干君王。

    34 《送黃師是赴兩浙憲》 宋·蘇軾

    世久無此士,我晚得王孫。
    寧非叔度家,豈出次公門。
    白首沉下吏,綠衣有公言。
    哀哉吳越人,久為江湖吞。

    35 《次韻王定國謝韓子華過飲》 宋·蘇軾

    楚有孫叔敖,長城隱千里。
    哀哉練裙子,負薪躡破履。
    豈無故交親,逝去如覆水。
    不如老優孟,談笑托諧美。

    36 《梅村野人家小憩》 宋·陸游

    正遣清詩覓菊栽,穿云涉水又尋梅。
    萬牛不挽新愁去,一鳥還驚午夢回。
    老媿逢人說幽憤,窮能隨事學低摧。
    江邊漂母何為者?無食王孫未易哀。

    37 《贈太師中書令王公挽辭二首》 宋·蘇頌

    汾曲名家相國孫,翊登樞鉉繼承恩。
    旂章禮秩連三府,彝鼎功名載一門。
    棺歛袞衣哀冊異,路驅班劍葬儀存。
    清規素履知無晦,金刻雄文賁九原。

    38 《阿房宮賦》 唐·杜牧

    六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。
    覆壓三百余里,隔離天日。
    驪山北構而西折,直走咸陽。
    二川溶溶,流入宮墻。

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    39 《運命論》 魏晉·李康

    夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
    故運之將隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠賢之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。

    憂思感慨命運

    40 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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