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  • 關于味身的詩詞(618首)

    221 《題蔡令葉嶺書房》 未知·趙汝某

    日誦哲師記,歲通圣人書。
    前岡復后麓,儼在中間居。
    佩月而冠云,被服以璠玙。
    滄海朝奮駕,崑崙暮停車。

    222 《宿西湖凈寺聽僧樂梵唄》 宋·趙善漮

    天涯知已集琳宮,文武升沉氣味同。
    仙樂幾回來座上,梵音半夜落天中。
    幻身何日脫塵劫,慧眼於今識色空。
    興盡歸來情不盡,晨昏隱隱麗譙東。

    223 《雙溪寺用張令韻》 宋·趙肅遠

    重來尋野興,淡月半松林。
    一寺儼如昨,雙溪清到今。
    亂馀僧改貌,秋老客驚心。
    自覺身如寄,山林滋味深。

    224 《紀夢》 宋·鄭若沖

    包抱乾坤一環堵,拍手千門輝藻黼。
    編茅何事傍云根,川觀巖居天固予。
    憶昔臥病歲壬午,夢行澗石憩衡宇。
    常充達庵表其門,大楷金書爰仰睹。

    225 《觀孔義甫與謝致仕詩有感》 宋·鄭俠

    人生足清閑,天下第一福。
    惜哉聲與利,舉世方逐逐。
    君子耀軒裳。
    小人腴口腹。

    226 《山居和韻八首》 明·陳勛

    蒲團一味與僧分,不是銀魚亦可焚。
    但以身心同外物,莫將柴柵縛浮云。
    心因有住翻成礙,事若無機即不紛。
    此語煩師為轉語,是無上語是聲聞。
    ¤

    227 《楸子樹》 明·郭登

    窗前新栽楸子樹,去歲移自東君家。
    根深土凍重莫致,挽以兩犍載一車。
    方經旬日即蓓蕾,秋深結子如丹砂。
    人言此特余氣耳,來歲未必能芬葩。

    228 《五臺行(詠梁、唐、晉、漢、周)》 明·劉定之

    繁臺紇干山頭雀凍死,午溝蛇化為龍起。
    禪代不侍九錫來,二晉醉投雙陸子。
    出警入蹕東西京,猶上繁臺自閱兵。
    群姬麀聚那能辯,諸侯麕至誰能爭。

    229 《送張企翱之廣東提學》 明·陸容

    天語遙將度嶺南,一方師表羨君堪。
    潛回風俗觀新政,樂育英才副昔談。
    愛護襟期同鄭老,能詩標格近羅含。
    少年科第曾誰負,大好文章每自慚。

    230 《題廬山瀑布圖》 明·蒲庵禪師

    廬山瀑布天下聞,白河倒瀉千丈云。
    長風吼石吹不斷,一洗浩劫消塵氛。
    我昔潯陽看五老,探湫直上青龍夌。
    六月飛濤噴雨來,灑作冰花滿晴昊。

    231 《感懷詩(四十首·有序)》 明·桑悅

    游氣日氤氳,人物生楚楚。
    陰陽易之馬,天地道之府。
    吾身從何來,造化戲劇我。
    有我期自喪,欲與未生伍。

    232 《七佛庵三十韻》 明·舒頔

    春色如多情,陰云貸游矚。
    登臨不憚勞,?孛踤轉山谷。
    石磴危欲欹,梯身進恐覆。
    松風響簫笙,花露滴巾幅。

    233 《周玄初祈晴詩》 明·孫蕡

    江南仙山天下無,峰巒屹立龍虎都。
    赤城嵯峨敞靈區,中天秀色光盤紆。
    紫極曲密交綺疏,郁蕭彌羅玉渠渠。
    宸嚴中高天帝居,璇題丹篆雙蛟扶。

    234 《菽乳》 明·孫作

    淮南信佳士,思仙筑高臺。
    八老變童顏,鴻寶枕中開。
    異方營齊味,數度真琦瑰。
    作羹傳世人,令我憶蓬萊。

    235 《病后》 明·陶安

    飲水味吾易,秋江亦讓清。
    寒初身欲蟄,病后發重生。
    乞米親書帖,淹菹未滿罌。
    高天風露潔,庭菊晚含英。

    236 《都下將歸述懷》 明·楊循吉

    鄙人自從三月來,腹心久已病癥瘕。
    晨興至午尚不食,夜枕呻吟睡尤寡。
    蕭然一榻但高臥,雖有心曲誰與寫。
    有人謂我病如此,何不抽身向林野。

    237 《抄書》 明·楊循吉

    沉疾已在躬,嗜書猶不廢。
    每聞有奇籍,多方必圖致。
    手錄畏辛勤,數紙還投棄。
    貿人供所好,恒輟衣食費。

    238 《凈公住東隱》 明·楊循吉

    山水誰不愛,顧乏能游人。
    浙中本多勝,石秀而泉淳。
    向者雖一到,終是居官身。
    抱官游山水,味自不相親。

    239 《中秋西湖社集分韻得齊字一百韻》 明·虞淳熙

    白月青蓮社,文星遠聚奎。
    長庚秋映桂,太乙夜分藜。
    巒色三臺紫,峰形九曜低。
    金牛須會女,張鹿不躔氐。

    240 《順治歸山詩》 清·愛新覺羅·福臨

    天下從林飯似山,缽盂到處任君餐。
    黃金白玉非為貴,惟有袈裟披肩難。
    朕為大地山河主,憂國憂民事轉煩。
    百年三萬六千日,不及僧家半日閑。

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